...以木火土金水．配心肝脾肺肾．相生相克．素知之矣．诸书有云．五行唯一．独火有二．此言似是而非．论五行俱各有二．奚独一火哉．若论其至．五行各有五．五五二十五．五行各具一太极．此所以成变化而行鬼神也．今以五行之阴阳生死言之．木有甲木属阳．乙木属...
...我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物，自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行”是运动。这个学说是以五行的属性，联系人体的脏腑器官，并通过...
...（所胜者，必来复仇。）政恒其理，则所胜同化。（若不肆威刑，政理和恒则胜已，与已所胜者，皆同治化。由是言之，医道与治道亦有相通者矣。）以木火土金水配心肝脾肺肾，相生相克，素知之矣。诸书有云∶五行唯一，独火有二。此言似是而非。论五行俱各有二，奚...
...国语辞典 人的五行相配和生辰八字。 明．無名氏．鬧銅臺．第二折：「若將他五行四柱，細參詳論。」 警世通言．卷十三．三現身包龍圖斷冤：「不用五行四柱，能知禍福興衰。」...
...（所胜者，必来复仇。）政恒其理，则所胜同化。（若不肆威刑，政理和恒则胜已，与已所胜者，皆同治化。由是言之，医道与治道亦有相通者矣。）以木火土金水配心肝脾肺肾，相生相克，素知之矣。诸书有云∶五行唯一，独火有二。此言似是而非。论五行俱各有二，奚...
...天地造化，阴阳变通，五行匹配而有象，四肢体类以成形。天有日月，人有双眸，在眼通乎肾脏，外分五轮，内应五脏，运禀四时，通流百脉。是乃春和万物，木旺之时，肝气盛而肾气衰。夏日敷荣，火气炎上，心气旺而肝气衰。秋令收成，金气腾旺，肺气旺而肝气衰。...
...诊断学术语。出《望诊遵经》。气色，指五脏的精气及反映于面部色泽；门户，指五脏在面部分属部位。五脏各有主色和分部，前人根据五行相生相克的理论，从面部一定部位的色泽变化，以推测五脏的病变及预后。这种诊法，须四诊合参，全面分析，才合实际。...
...五行学说 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此，古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。 五行学说 一、五行学说的...
...以木火土金水．配心肝脾肺肾．相生相克．素知之矣．诸书有云．五行唯一．独火有二．此言似是而非．论五行俱各有二．奚独一火哉．若论其至．五行各有五．五五二十五．五行各具一太极．此所以成变化而行鬼神也．今以五行之阴阳生死言之．木有甲木属阳．乙木属...
...这种相反相成的生克制化关系中，还可以看出五行之间伪协调平衡是相对的。因为相生相克的过程，也就是事物消长发展的过程。在此过程中，一定会出现太过和不及的情况。这种情况的出现，其本身就是再一次相生相克的调节。这样，又复出现再一次的协调平衡。这种在...
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