既知五官分五脏．当知五色分五脏．盖人者．天地之心也．五行之端也．食味别声．被色而生者也．故经云．以五色命脏．青为肝．赤为心．黄为脾．白为肺．黑为肾．肝合筋．心合脉．脾合肉．肺合皮．肾合骨．故青病在筋．赤病在脉．黄病在肉．白病在皮．黑病在骨．盖以色应脏．以脏合形也．然或察部以言脏．或察色以言脏．亦犹诊脉之法．或以气口寸关尺分五脏．或以弦钩代毛石分五脏．夫弦钩代...
尝考内经望法．以为五色形于外．五脏应于内．犹根本之与枝叶也．色脉形肉．不得相失也．故有病必有色．内外相袭．如影随形．如鼓应桴．远者．司外揣内．近者．司内揣外．五色之见．莫不相输应焉．何言之．肝属东方木．通于风气．在时为春．在窍为目．在志为怒．在变动为语．其藏魂．其脉弦．其声呼．其音角．其臭臊．其味酸．其液泣．其合筋．其荣爪．其腑胆．其日甲乙．其时寅卯．其经足...
...皆痛．虚则少气不能报息．耳聋．嗌干．肾病者．腹大．胫肿．喘咳．身重．寝汗出．憎风．虚则胸中痛． 大腹 小腹痛 ．清厥．意不乐．此五脏之病证．五色之所主也．肝合胆．心合小肠．脾合胃．肺合大肠．肾合三焦膀胱．胆病者．寒热．善太息． 口苦 ．呕宿汁．心下澹澹．恐人将捕之．小肠病者．小 腹痛 ．腰脊控睾而痛．时窘之后．当耳前热．若寒甚．若独肩上热甚．及手小指次指之间...
《望诊遵经》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：汪宏 朝代：清 年份：公元1644年—1911年 《望诊遵经》叙 《望诊遵经》卷上 1、 诊法常以平旦 2、 望色常宜定静 3、 明堂周身部位 4、 明堂六部提纲 5、 面貌分应脏腑 6、 五官分应五脏 7、 五色分应五脏 8、 相气十法提纲 9、 望法阴阳总纲 10、 五色相应提纲 11、 五色主病提纲 1...
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... 朝代：清 年份：公元1644年—1911年 叙 卷上 诊法常以平旦 望色常宜定静 明堂周身部位 明堂六部提纲 面貌分应脏腑 五官分应五脏 五色分应五脏 相气十法提纲 望法阴阳总纲 五色相应提纲 五色主病提纲 部色主病提纲 四时望法相参 四时气色主病 昼夜阴晴相参 五方望法相参 气质望法相参 老少望法相参 居养望法相参 变色望法相参 望色先知平人 色以润泽为...
望色之法．部位既已参观．门户亦当合论．盖明堂察色．以入门户为凶．所谓门户者．阙庭肺门户．目肝门户．耳肾门户．口心脾门户．若有气色入者皆死．白色见冲眉上．肺有病．入阙庭夏死．黄色见鼻上．脾有病．入口者春死．青色见人中．肝有病．入目者秋死．黑色见颧上．肾有病．入耳者．六日死．赤色见颐上．心有病．入口者冬死．盖五脏之色．各入本脏门户．至被克之时．为死期之日也．然必
既讲脉象合参之旨．当明病症合参之诊．十六难曰．假令得肝脉．其外证善洁．面青善怒．其内证脐左有动气．按之牢若痛．其病四肢满闭．淋溲便难．转筋．有是者肝也．无是者非也．假令得心脉．其外证面赤 口干 善笑．其内证脐上有动气．按之牢若痛．其病烦心．心痛．掌中热而 ．有是者心也．无是者非也．假令得脾脉．其外证面黄．善噫．善思．善味．其内证当脐上有动气．按之牢若痛．其病...
尝谓诊视明堂．察其气色．分其部位．则脏腑之病着．症候之变明．盖部位者．体也．气色者．用也．气色见于脏部者．病在脏．见于腑部者．病在腑．见于枝节之部者．病在枝节．由是而观．有相应者焉．有相乘者焉．合五行而推之．变在其中矣．所谓相应者．如青为风．青见肺部者．风中肺也．青见心部者．风中心也．青见脾部者．风中脾也．青见肾部者．风中肾也．气色部位．皆当相应也．所谓相乘
尝谓色分五行．则有生克．色分阴阳．则有宜忌．盖阳病而见阳色．阴病而见阴色者．宜也．阳病而见阴色．阴病而见阳色者．忌也．是故邪盛于表．色宜浮清．反见沉浊者．忌也．气衰于里．色宜沉浊．反见浮清者．忌也．身热烦躁．谵语妄言．其色宜赤．反见肢厥面青者．忌也． 伤寒 发汗．若吐若下．其色宜黄．反见热盛色赤者．忌也．失血脱津液．色宜黄白．反见面色鲜赤者．忌也．下痢便脓血
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