...，昼夜循环无暂歇。两手阳经上走头，阴经胸走手指辍。两足阳经头走足，阴经上走腹中结。随则针头随经行，迎则针头迎经夺。更为补泻定吸呼，吸泻呼补真奇绝。补则呼出却入针，要知针用三飞法。气至出针吸气入，疾而一退急扪穴。泻则吸气方入针，要知阻气通身达...
...．随则针头随经行．迎则针头迎经夺．更有补泻定呼吸．吸泻呼补真奇绝．补则呼出却入针．要知针用三飞法．气至出针吸气入．疾而一退急扪穴．泻则吸气方入针．要知阻气通身达．气至出针呼气出．徐而三退穴开禁．莫向人前容易说．...
...。若经旨则针药皆通。）七十二难曰∶经言能知迎随之气，可令调之。调气之方，必在阴阳。何谓也？然所谓迎随者，知荣卫之流行，经脉之往来也。随其顺逆而取之，故曰迎随。滑氏曰∶迎随之法，补泻之道也。迎者迎而夺之，随者随而济之。然必知荣卫之流行，经脉之...
...云岐子云．钱氏用宣风散三味．俱无治风之药．惟有治风之名．合加防风一味．譬如用军先锋．辨证以大便飧泄为热．大便散中有结．以宣风散下太过为寒．各认其寒热而再详合用药耳．泻白散三味．亦无泻肺之理．合加黄连一味为泻肺是也．内经云．肺苦气上逆．急食...
...，昼夜循环无暂歇。两手阳经上走头，阴经胸走手指辍。两足阳经头走足，阴经上走腹中结。随则针头随经行，迎则针头迎经夺。更为补泻定吸呼，吸泻呼补真奇绝。补则呼出却入针，要知针用三飞法。气至出针吸气入，疾而一退急扪穴。泻则吸气方入针，要知阻气通身达...
...杨氏对针法补泻的原理也作了阐述，《针灸大成·经络迎随设为问答》中说：“……欲治经脉，须调荣卫，须假（借助）呼吸。经曰：卫者阳也，荣者阴也；呼者阳也，吸者阴也。呼尽内针，静以久留，以气至为故者，即是取气于卫。吸则内针，以得气为故者，即是置气...
...杨继洲在继承前人针法的基础上，对补泻手法进行了总结，并有所发挥。《针灸大成·经络迎随设为问答》中论述了补针与泻针之要法。《针灸大成·三衢杨氏补泻》中，较为全面介绍了烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中隐阳、留气法、运气法、提气法、中气法（即纳气...
...杨继洲在继承前人针法的基础上，对补泻手法进行了总结，并有所发挥。《针灸大成·经络迎随设为问答》中论述了补针与泻针之要法。《针灸大成·三衢杨氏补泻》中，较为全面介绍了烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中隐阳、留气法、运气法、提气法、中气法（即纳气...
...不痛之因，此乃下针之秘法也。』搓：搓而转者，如搓线之貌，勿转太紧，转者左补右泻，以大指次指相合，大指往上，进为之左，大指往下，退为之右，此则迎随之法也。故经曰：『迎夺右而泻凉，随济左而补暖。』此则左右补泻之大法也。弹：弹而努之，此则先弹针头...
...。若经旨则针药皆通。）七十二难曰∶经言能知迎随之气，可令调之。调气之方，必在阴阳。何谓也？然所谓迎随者，知荣卫之流行，经脉之往来也。随其顺逆而取之，故曰迎随。滑氏曰∶迎随之法，补泻之道也。迎者迎而夺之，随者随而济之。然必知荣卫之流行，经脉之...
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