中恶者．入庙登冢．吊死问疾．飞尸鬼击．故为中恶．其症牙关紧急．昏不知人．似乎中痰．但头面青黑．肌肤粟起．可以知其中恶也．内经云．大凡外邪之入．必与内邪相合．中恶之人．先有痰食在胃．正气不旺．然后鬼昧得以犯之．治是症者．当以安神化痰为先．俟其气顺痰消．方可议补．薛立斋云．中恶先因正气大虚．然后为恶所中．治当大补元气．勿以痰治．然初起必先化痰．不可顾母失子也． ...
论曰志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤，盖阴阳痞隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也，气还则生，不还则死，久不已则变注。 治卒中恶 客忤 ，五尸入腹，鬼刺鬼排，及中蛊毒注，吐血下血，及心腹卒痛， 腹满 寒热毒病， 备急散 方 雄黄 （研二两） 丹砂 （研一两） 附子 （炮裂去皮脐一两一分） 桂（去粗皮...
...匙填脐中，将 生姜 切薄片贴之，放大 艾火 于姜片上蒸灸 三七 壮，灸关元、气海二十壮，热通于中，逼寒出外，手足温暖则生。（《明医指掌》） 中寒无汗 芥菜 子研末水调，填脐内，以热物隔衣熨之，取汗出妙。（《简便单方》） 中寒 腹痛 并绞肠痧 胡椒 七粒，以布一层包裹，不拘自己或他人嚼碎，纳脐内，随以 膏药 粘贴，再以热手按之，盖被而卧。少顷腹中作热，或有汗出...
...不无少偏，犹足自立。至阴气一盛，则阳气渐消，疾病夭折，不可究诘矣。寒者阴气也，即肃杀之气也。寒气中人，为祸最烈。仲景欲利济万世，着 伤寒 、中寒为二论。《伤寒论》十卷，炳如日星，后世奉为科律。《卒病论》六卷，自晋以来，久已散失，无可稽考。然其分为二门之意，则可揣而知也。伤寒者，传变之症，多由 发热 而起，经所谓凡热病者皆伤寒之类也。人之阳气，未至大衰，虽 感...
脉 大抵中寒，脉虚而微细。 证 中寒者，寒邪直中三阴也。寒为天地杀厉之气，多由气体虚弱之人，或调护失节，冲斥道途，一时为寒气所中，则昏不知人，口噤 失音 ，四肢强直，拘急疼痛者，先用热酒、 姜汁 各半盏灌服，稍醒，后用 理中汤 。 治 如寒中太阴，则中脘疼痛，宜 理中汤 。或加 藿香正气散 同服。寒甚脉沉细，手足冷者， 附子理中汤 。 一寒中少阴，则脐腹疼痛...
中寒者．寒邪不从阳经传入．直中阴经．故曰中寒．其症有轻有重．重者．脉来沉微．一息三至． 腹痛 唇青．四肢厥冷．此因先有房事．胃气衰微．口食寒物．鼻吸冷气．中宫不能担当．直入少阴肾脏．气冷而血不流．顷刻死矣．治是症者．只以回阳为主．虽有他症．不必兼治．宜用 附子理中汤 ．大剂救之．此症有兼自利．无脉者．生气已绝．似不可治．然寒极则伏．生机尚存一线．当以前药浸冷...
中恶者．入庙登冢．吊死问疾．飞尸鬼击．故为中恶．其症牙关紧急．昏不知人．似乎中痰．但头面青黑．肌肤粟起．可以知其中恶也．内经云．大凡外邪之入．必与内邪相合．中恶之人．先有痰食在胃．正气不旺．然后鬼昧得以犯之．治是症者．当以安神化痰为先．俟其气顺痰消．方可议补．薛立斋云．中恶先因正气大虚．然后为恶所中．治当大补元气．勿以痰治．然初起必先化痰．不可顾母失子也． ...
类中风 ，病名。风从内生的 中风病 。简称 类中 。见《 医经溯洄集 .中风辨》。因非外 中风 邪，故亦称 非风 。由 肾阴不足 ， 心火 炽盛， 肝阳偏亢 ， 肝风内动 ，或 气虚 血虚 ，或 湿痰 壅盛， 化热 生风所致。《 类证治裁 .中风》：“河间主火，谓心火暴盛， 肾水 虚衰；东垣 主气 ，谓 猝中 乃本气自病；丹溪主痰，谓湿生痰，痰生热，热生风，...
妊娠中恶忽然心腹刺痛，闷绝欲死，可服加减 当归散 。 加减当归散 当归 川芎 陈皮 吴茱萸 木香 香附 乌药 甘草 前胡 葱白 砂仁 紫苏 上 一剂， 生姜 五片、煎服。 【附方】 当归散 （《证治准绳》） 当归 川芎 陈皮 吴 茱萸 丁香
...曰∶身体强直，四肢战掉），或洒洒 恶寒 ，或翕翕 发热 ，面赤多汗。（《要诀》曰∶身无汗。《沈氏尊生书》曰∶其为症定当无汗，有汗反不治）大抵中寒，脉必迟紧，挟风则脉浮，眩晕不仁，兼湿则脉濡，肿满疼痛。（《济生》） 夫中寒者，寒为天地杀厉之气，人中之者，其病速而危，仓卒受邪，生命暴绝。盖由胃气大虚，而又触冒大寒，胃虚则肺不能生旺，而 皮毛 之气先绝，气弱则表失...
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