...腑：膽囊、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦。(屬陽) 如何區分臟腑：臟為實心之器官、腑為空心之器官。(臟腑:泛指人體內臟器官) ◎三焦：中醫之特有名稱，為六腑之一，是水液運行的道路，總司全身體液氣化功能。目前中醫臨床以三焦來區隔人體器官部位。 一、上焦：橫膈以上的胸部(包括心臟、肺臟)，和頭、面部及上肢等。 二、中焦：橫膈以下、肚臍以上的腹部，即從胃的上口(賁門)...
...樂之日。則天子視學。命有司典秩節。總祭先聖先師焉。秦漢釋奠。無文可撿。至于魏武。則使太常行事。自晉宋已降。時有親行。而學官主祭。全無典實。且名稱國學。樂用軒懸。樽俎威儀。並皆官備。在于臣下。理不合專。況凡在小神。猶皆遣使行禮。釋奠既准中祀。據理必須稟命。今後國學釋奠。令國子祭酒為初獻。祝詞稱皇帝謹遣。仍令司業為亞獻。國子博士為終獻。其諸州。刺史為初獻。上佐為...
...祖不厭孫，固宜遂服。若嫌禮文不存，則宜從重，同於為祖母後齊縗三年。百官一周。」廣又尋按漢文所生薄太后亡，朝臣亦居重服。太常殷茂曰：「太皇太后名稱雖尊，而據非正體，主上纂承宗祖，不宜持重。謂齊服為安。」徐野人云：「若以魯侯所行失禮者，左傳不見譏責，而漢代持服，與正嫡無異。殷太常所上服事，於禮中尋求，俱無明文。然僕之所言，專據春秋也。」車胤答云：「漢代皆服重。且...
...上卿保生天尊，即聖祖也。實錄于六年七月又書加上九天司命上卿保生天尊曰東嶽司命上卿佑聖真君。初，封禪禮畢，詔上司命天尊之號。至是，以聖祖臨降，名稱相類，故改上焉。如此，則當別一司命矣。又據降聖記【一五】加上東嶽司命上卿真君聖號敕但云東嶽司命上卿真君，可加上東嶽司命上卿佑聖真君，無「九天」及「保生天尊」字。然封禪記書元年十月壬子詔上卿九天司命真君增號九天司命保生...
...八十三引杜《後序》，均作「其卿士伊尹」。」《存真》、《輯校》蓋據今本。 甲骨文無仲壬，董作賓云：「卜辭中不見中壬，疑南壬即是中壬。卜辭中帝王名稱，日干上一字，多與後世所傳者異，如示之與主，虎之與沃，羌之與陽，康之與庚，皆是，而其他先祖皆有祭，中壬不能獨無。《春秋經傳集解後序》引《紀年》「仲壬即位，居亳」，亳在殷南，稱曰南壬，或即以此。」（《甲骨文斷代研究例》...
...天慶觀逃田，藩鎮十頃，諸州七頃，軍監五頃。 改上九天司命上卿保生天尊曰東岳司命上卿佑聖真君。初，封禪畢，詔上保生天尊之號。至是，以聖祖肇臨，名稱相類，故改上焉。（據此，則保生天尊乃聖祖也，佑聖真君乃東岳也。祥符初，誤以聖祖為東岳，及今方知其別，故改命。要是聖祖及東岳，皆有司命之號云。王中正事更詳之。） 乙未，上謂王欽若曰：「訪聞河北州軍城池厂□解宇，頗多摧圮...
...政甚肅。每行師，詰旦必焚香祝曰：「願軍民無犯吾令，違者一毫不貸。」故所部無盜賊。又輕財好施，賓禮儒士，慕賈島、李洞為詩，居常讀書，手不釋卷，名稱甚茂，以是自矜尚，故髃帥不悅之。殿直安守忠、鄭懷德皆乘驛詣邊受事，漢忠待守忠、懷德不厚，遂相與捃摭漢忠密事以聞【八】。漢忠黜死，二人之力居多。懷德，洛陽人，與守忠皆襄邸攀附者也。（十月末田錫疏可參考。） 施州屯兵備溪...
...統押案而已。官銜不言專判度支。開元以後。時事多故。遂有他官來判者。或尚書侍郎專判。乃曰度支使。或曰判度支使。或曰知度支事。或曰句當度支使。雖名稱不同。其事一也。建中初。欲使天下錢穀。皆歸金部倉部。終亦不行。 戶部郎中隋為民部郎中。貞觀改戶部郎中。自後改復名號。與侍郎中。 天寶八載。郎中張傳濟。廢帳房為戶部員外郎廳。次北為戶部郎中廳。皆至宏麗。又於省街東。奏取...
...著為定式。 大名府民伐登聞鼓訴秋旱，且言本部吏不納其辭。詔遣官按視，蠲其賦。 丙子，以崇儀使賈宗領平州刺史。既而宗上言北界平州常有書牒往來，名稱非便，遂改領高州。 初，王中正授左武衛將軍致仕，其後遷左武衛大將軍、領高州刺史，又改領汀州，又遷右神武大將軍【一六】、領康州團練使。每國家舉大禮及有營繕，中正必達靈命，以藥金銀為獻，前後累巨萬數。於是病卒，贈鎮海節度...
...授官。後來逐時準大宗正司關到本家所譔名，多是重疊，至有數人共一名者。又或與別房尊長名諱相犯，或兄弟不相連名，或只取一字為名，而偏傍不相連者，名稱混淆，難以分明昭穆之序。竊恐年祀寖久，流派愈遠，譜籍漸無統紀。除重疊共一名者，昨來寺司申請已得朝旨，見令改譔外，所有犯別房尊長名諱，兄弟不相連名，并以一字為名，恐亦合改譔。欲乞宗正司告示逐宮院，將見今名犯尊長諱并字不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。