蛊毒叙论《三因极一病证论》_【医宝典】

江南闽山间人,以蛇虺、 蜈蚣 、蜒蚰、 虾蟆 等百虫同器畜之,使其自相食啖,胜者为灵以事之,取其毒,杂以菜果饮食之类以害人,妄意要福,以图富贵。人或中之,证状万端,广如治百蛊说,或年岁闻人多死。又有人家,香火伏事如家先者,亦谓之蛊,能病患,世谓之蛊注;以姓类属五音,谓之五蛊。此皆边鄙邪僻之地,多有此事,中都则蔑闻也。

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蛊毒叙论_《三因极一病证论》_【医宝典大全】

江南闽山间人,以蛇虺、 蜈蚣 、蜒蚰、 虾蟆 等百虫同器畜之,使其自相食啖,胜者为灵以事之,取其毒,杂以菜果饮食之类以害人,妄意要福,以图富贵。人或中之,证状万端,广如治百蛊说,或年岁闻人多死。又有人家,香火伏事如家先者,亦谓之蛊,能病患,世谓之蛊注;以姓类属五音,谓之五蛊。此皆边鄙邪僻之地,多有此事,中都则蔑闻也。

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蛊毒叙论_《三因极一病证论》在线阅读_【医宝典】

江南闽山间人,以蛇虺、 蜈蚣 、蜒蚰、 虾蟆 等百虫同器畜之,使其自相食啖,胜者为灵以事之,取其毒,杂以菜果饮食之类以害人,妄意要福,以图富贵。人或中之,证状万端,广如治百蛊说,或年岁闻人多死。又有人家,香火伏事如家先者,亦谓之蛊,能病患,世谓之蛊注;以姓类属五音,谓之五蛊。此皆边鄙邪僻之地,多有此事,中都则蔑闻也。

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蛊毒叙论_《三因极一病证论》_医方言书籍_【岐黄之术】

江南闽山间人,以蛇虺、 蜈蚣 、蜒蚰、 虾蟆 等百虫同器畜之,使其自相食啖,胜者为灵以事之,取其毒,杂以菜果饮食之类以害人,妄意要福,以图富贵。人或中之,证状万端,广如治百蛊说,或年岁闻人多死。又有人家,香火伏事如家先者,亦谓之蛊,能病患,世谓之蛊注;以姓类属五音,谓之五蛊。此皆边鄙邪僻之地,多有此事,中都则蔑闻也。

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蛊毒_《圣济总录》_【医宝典大全】

论曰千金论曰,蛊毒千品,种种不同,有得三年死,有一月或百日乃死者,其为病亦各有异,或下鲜血,或好卧暗室,或心性反常,乍嗔乍喜,或四肢沉重酸痛,缓与急皆有殊也。且以五蛊推之,有蛇蛊,有 蜥蜴 蛊,有 蜣螂 蛊,有 虾蟆 蛊,有草蛊。若蛇蛊者,面色青黄,其脉洪壮,病发之时,腹 内热 闷,胸胁支满,舌本胀强,不喜言语,身体常痛,心腹似虫行,颜色多赤,唇 口干 燥...

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北地太守酒——(蛊毒)_【医宝典】

蛊毒名出《肘后》,多因感染变惑于气,或蛊毒所致,症情复杂,变化不一,病情较重,可见于一些危重病证、恙虫病、急慢性血吸虫病、重症肝炎、肝硬化、重症菌痢及阿米巴痢等病,《 桔梗 、半夏、柏子仁、前胡、麦门冬各六两。 【制法】上七月曲十觔,秫米一斛,如酿酒法,药以绢袋盛之,沉以瓮底,酒热去糟,还取药滓,以青布袋盛,沉著酒底泥头,秋七日、夏五日、冬十日。 【主治...

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蛊毒_《圣济总录》在线阅读_【医宝典】

论曰千金论曰,蛊毒千品,种种不同,有得三年死,有一月或百日乃死者,其为病亦各有异,或下鲜血,或好卧暗室,或心性反常,乍嗔乍喜,或四肢沉重酸痛,缓与急皆有殊也。且以五蛊推之,有蛇蛊,有 蜥蜴 蛊,有 蜣螂 蛊,有 虾蟆 蛊,有草蛊。若蛇蛊者,面色青黄,其脉洪壮,病发之时,腹 内热 闷,胸胁支满,舌本胀强,不喜言语,身体常痛,心腹似虫行,颜色多赤,唇 口干 燥...

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土瓜根酒——(蛊毒)_【医宝典】

(《 圣济总录 》) 【配】土瓜根一两。 【制法】上一味,细剉,以酒一盏一宿,次日去滓。 【主治】蛊毒。 【用法】作一服,吐下蛊即差。

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蛊毒第二《千金翼》_【医宝典】

论一首 七首 炙法一首 论曰∶亦有以蛊涎合作蛊药,着食饮与人者,惟此一种令人积年乃死。 治人中蛊,人有行蛊毒以病患者,若服药蛊主姓名,当使呼唤将去方∶凡中蛊之状,令人心腹切痛,如物啮,或吐血下血,不急治食人五脏尽则死,验之法,唾至水中沉者是也,取 败鼓皮 烧作末,水服方寸匕,须臾自呼蛊主姓名,可语令知则愈矣。 治人有中蛊毒,腹内坚如石,面目青黄, 小便 ...

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蛊毒_《千金翼》_【医宝典大全】

论一首 七首 炙法一首 论曰∶亦有以蛊涎合作蛊药,着食饮与人者,惟此一种令人积年乃死。 治人中蛊,人有行蛊毒以病患者,若服药蛊主姓名,当使呼唤将去方∶凡中蛊之状,令人心腹切痛,如物啮,或吐血下血,不急治食人五脏尽则死,验之法,唾至水中沉者是也,取 败鼓皮 烧作末,水服方寸匕,须臾自呼蛊主姓名,可语令知则愈矣。 治人有中蛊毒,腹内坚如石,面目青黄, 小便 ...

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