中医辨证施食与忌口_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

俗话说“吃药不忌嘴,跑断医生腿”,这充分说明了 忌口 重要性,不少中医文献中都有忌口的记载。但是,目前民间中的忌口可以说是太过于苛刻而且盲目。例如,曾碰到一肿瘤病人前来就诊,因食欲差要求服些开胃的中药。当问及他每天的饮食情况时真让我大吃一惊,他吃得几乎是天天稀饭、 酱 菜。问他为什么不吃些鸡、鱼、蛋等食物,他说:“家中人说这些都是‘发物’,不能吃”。问:“...

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盲目忌口对疾病治疗不利_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...白,卫大爷又开始忌食肉、蛋、奶。几个月后,卫大爷感觉周身 乏力 , 头昏眼花 ,到医院看病,医生诊断又患了营养性 贫血 。医生告诫说,盲目 忌口 造成食物种类猝减,这对于消化吸收能力差老年人,不但不利于原发病的治疗,对健康还会雪上加霜。 对饮食有所禁忌。从中医的角度看, 辨证施治 、对症下药主要是针对疾病的病因,而忌口则针对影响疾病及影响药物疗效的因素。如...

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“节气灸”防治病有道理吗_针灸推拿偏方_【中医宝典】民间中药偏方

“ 节气 灸”即根据不同节气对人体的 穴位 进行施灸治病。广东省中医院开展“节气灸”疗法治疗多种疾病都取得了显著的效果。 70岁的吴伯有40余年的吸烟史,患慢支 肺气肿 30年,患肺心病也有10年了,稍微动一动就 气喘 、 气短 ,在天气变化时则更加严重。今年4月他旧病复发,咳喘痰多,行走后气喘吁吁, 呼吸困难 ,遂到医院就诊。因当时正值清明、谷雨时节,天...

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奉旨讯问曾静口供二十四条 六、“华夷之分大于君臣之伦”道理讲得通吗?_《大义觉迷录》

...来称赞他有仁义之心呢?是由于华夏民族和夷狄少数民族区分大于君王关系的伦理纲常。华夏和夷狄民族的区别就像人与物体之间的区别一样,是天下的第一道理。所以孔子赞许管仲的功绩。” 还有“华夏汉族人与夷狄少数民族是没有君臣等分关系的”等言语。君臣之礼在五伦中居于首位,决然没有自身缺少一伦,却可以做人的道理。曾静当时认为汉族与边远少数民族没有君臣等分关系,不知道你从前...

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话说中医忌口_【中医宝典】

忌口一词,多出于传统中医师之口,有些人视为金科玉津,不敢越雷池一步;有人却不以为然;还有的人认为不可不信,但也不能全信,真是众说纷纭,莫衷一是。 忌口之说由来已久,历代中医都很重视忌口,具体地说,忌口分为:“因病忌口”、“因药忌口”、“因时忌口”和“因体型忌口”。 一、因病忌口 二千多年前,我国最早一部医书——《黄帝内经》就提出有关饮食的禁忌问题,如肝病禁...

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酸儿辣女没道理_【中医宝典】

很多人认为怀孕期间,喜欢吃酸就预示着生男孩,想吃辣的就可能怀的是女孩。其实是毫无道理的。 专家研究证实,孕妇喜欢酸性食物是符合生理和营养需求的。妇女怀孕后,母体和胎儿的胎盘会分泌一种叫作绒毛膜促性腺激素的物质,有抑制胃酸分泌的作用,使胃酸减少,消化酶活性降低,从而影响胃肠的消化吸收功能,使孕妇产生恶心、呕吐、食欲下降等妊娠反应。由于味觉能刺激胃分泌胃液,且...

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琴诗道理_【古诗文大全】

文学意义 这首诗讲了一个弹琴道理:一支乐曲的产生单靠琴不行,单靠指头也不行,还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握,指头人人有,但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大,演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问,让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题:产生艺术美的主客观关系 物理意义 声音的音质与介质的材料不同有异.音高一般与物体的大小,...

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忌口_方药术语解释_【中医宝典】

忌口指患病服药,往往由于治疗需要,要求病人忌食某些食物。 【忌口】 患病服药,往往由于治疗的需要,要求病人忌食某些食物。《灵枢. 五味 篇》:「肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸……」,《金匮要略,禽兽虫鱼禁忌并治》等也都有所强调。实验证明, 水肿 忌 食盐 , 黄疸 、 腹泻 忌食油腻等,确有科学根据。此外,忌口还包括饮食物配合上的宜忌,一般的说,吃了油腻的东...

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吃药不忌口 药效会溜走_【中医宝典】

□ 王海亭 山东中医药高等专科学校 服用中药讲究“忌口”。所谓“忌口”,是指治病服药时饮食禁忌。忌口是中医治病的一个特点,忌口的目的,是避害就利、调摄饮食、充分发挥药物的疗效,历来医家对此十分重视,其有关内容也广泛存在于《内经》等医籍中。实践证明,忌口是有一定道理并颇为讲究的。除一般要求避免进食辛辣炙烤、肥甘厚腻、腥臊异味等刺激性食品外,还要重视以下几方面...

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朝三暮四道理_【古诗文大全】

这则寓言前文与后文作者都给出了自己的解释。 前文说“劳神明为一而不知其同也,谓之朝三”意思是:耗费心思方才能认识事物浑然为一而不知事物本身就具有同一的性状和特点,这就叫“朝三”。 后文说“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。”译文:因此,古代圣人把是与非混同起来,优游自得地生活在自然而又均衡的境界里,这就叫物与我各得其所、自行发展。

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