中风 分中脏中腑中血脉。中府者，中在表也，即 伤寒 论太阳中风， 桂枝汤 之类是也。外见六经形症，无异伤寒，治法亦同。中脏者，中在里也。中心不语，中脾唇缓，中肺 鼻塞 ，中肝目瞀，中肾 耳聋 ，而有闭与脱之分。闭者两手握固，牙关紧急，药宜疏通开窍，热闭 牛黄丸 ，冷闭橘半 姜汁汤 。脱者，口张心绝，眼合肝绝，手撒脾绝，声如鼾肺绝， 遗尿 肾绝。更有发直摇头，...
中风 分中脏中腑中血脉。中府者，中在表也，即 伤寒论 太阳中风， 桂枝汤 之类是也。外见六经形症，无异 伤寒 ，治法亦同。中脏者，中在里也。中心不语，中脾唇缓，中肺 鼻塞 ，中肝目瞀，中肾 耳聋 ，而有闭与脱之分。闭者两手握固，牙关紧急，药宜疏通开窍，热闭 牛黄丸 ，冷闭橘半 姜汁汤 。脱者，口张心绝，眼合肝绝，手撒脾绝，声如鼾肺绝， 遗尿 肾绝。更有发直摇...
中风 分中脏中腑中血脉。中府者，中在表也，即 伤寒 论太阳中风， 桂枝汤 之类是也。外见六经形症，无异伤寒，治法亦同。中脏者，中在里也。中心不语，中脾唇缓，中肺 鼻塞 ，中肝目瞀，中肾 耳聋 ，而有闭与脱之分。闭者两手握固，牙关紧急，药宜疏通开窍，热闭 牛黄丸 ，冷闭橘半 姜汁汤 。脱者，口张心绝，眼合肝绝，手撒脾绝，声如鼾肺绝， 遗尿 肾绝。更有发直摇头，...
...关散 擦牙软之；痰涎壅盛，用诸吐法涌之；此乃急则治标之法。再考诸贤论治，惟《金匮》分为四中，最为确当，堪为后学准绳，一曰中经，一曰中络，一曰中腑，一曰中脏。如左右不遂，筋骨不用，邪在经也，当用顺气搜风法治之；口眼 斜，肌肤不仁，邪在络也，当用活血祛风法治之；昏不识人，便溺阻隔，邪在腑也，当用宣窍导痰法，益以 百顺丸 治之；神昏不语，唇缓涎流，邪在脏也，亦宜此...
中风 证宜从洁古、东垣之论，以中脏、中腑、中血脉为辨证之的。洁古云∶中腑多着四肢，中脏多滞九窍。东垣亦云∶中腑则肢节废，中脏则性命危，中血脉则口眼 斜。而方书所载，混言外有六经之形症，以大 小续命汤 为主。夫人身脏腑有十二经，手有三阳三阴，足有三阳三阴。中风之有六经形症也，手之六经乎？抑足之六经乎？六经之症，惟 伤寒 有之。或谓中风六经形症，即是伤寒六经形症...
中风 证宜从洁古、东垣之论，以中脏、中腑、中血脉为辨证之的。洁古云∶中腑多着四肢，中脏多滞九窍。东垣亦云∶中腑则肢节废，中脏则性命危，中血脉则口眼 斜。而方书所载，混言外有六经之形症，以大 小续命汤 为主。夫人身脏腑有十二经，手有三阳三阴，足有三阳三阴。中风之有六经形症也，手之六经乎？抑足之六经乎？六经之症，惟 伤寒 有之。或谓中风六经形症，即是伤寒六经形症...
中风 证宜从洁古、东垣之论，以中脏、中腑、中血脉为辨证之的。洁古云∶中腑多着四肢，中脏多滞九窍。东垣亦云∶中腑则肢节废，中脏则性命危，中血脉则口眼 斜。而方书所载，混言外有六经之形症，以大 小续命汤 为主。夫人身脏腑有十二经，手有三阳三阴，足有三阳三阴。中风之有六经形症也，手之六经乎？抑足之六经乎？六经之症，惟 伤寒 有之。或谓中风六经形症，即是伤寒六经形症...
中风 者，真中风也。类中风者，似中风而非中风也。然真中有兼类中者，类中有兼真中者，临证最难分别，不可无法以处之。大法中风之证，有中腑、中脏、中血脉之分，前论已详言矣。惟类中与真中，最宜分别，不可不审。真中风者，中于太阳，则与 伤寒 外感传经相符。若中血脉，必有偏枯 斜之证，中脏虽为在里，亦必兼有经络偏枯之证。若类中者，寒则厥冷、呕泻而暴痛也；暑则赤日中行而卒...
中风 者，真中风也。类中风者，似中风而非中风也。然真中有兼类中者，类中有兼真中者，临证最难分别，不可无法以处之。大法中风之证，有中腑、中脏、中血脉之分，前论已详言矣。惟类中与真中，最宜分别，不可不审。真中风者，中于太阳，则与 伤寒 外感传经相符。若中血脉，必有偏枯 斜之证，中脏虽为在里，亦必兼有经络偏枯之证。若类中者，寒则厥冷、呕泻而暴痛也；暑则赤日中行而卒...
中风 者，真中风也。类中风者，似中风而非中风也。然真中有兼类中者，类中有兼真中者，临证最难分别，不可无法以处之。大法中风之证，有中腑、中脏、中血脉之分，前论已详言矣。惟类中与真中，最宜分别，不可不审。真中风者，中于太阳，则与 伤寒 外感传经相符。若中血脉，必有偏枯 斜之证，中脏虽为在里，亦必兼有经络偏枯之证。若类中者，寒则厥冷、呕泻而暴痛也；暑则赤日中行而卒...
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