人道大阴阳_《内经博议》_【中医宝典大全】

...独使.易曰.一阴一阳之谓道.夫阴阳必两相倡和而能鼓舞.一则神.两故化也.是以言三阳之尊.必及三阴之亲者.有其尊必不容废其亲也.二阳二阴.言卫雌者.卫以营其外.雌以缮其内.其居中用事譬犹处家之道.必夫妇亲之也.纪与独使者.游缴之任.在一阳罢极之肩.在一阴相合而始.备行役传宣之用.譬之行旅.有车骑必给刍茭也.此阴阳之输应.不可不合两也. 其四为自相鼓荡.以各成...

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芷园素社疟论_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

...后世守其偏承,致经义蒙晦,讹谬良多。 审因者略证,局证者昧因,知常而不及变,循变而反舍常,殊不知有是因,方有是证,因证既显,常法已具,而始可达变矣。乃或常法既迷,因证靡辨,以寒为热,热为寒;虚作实,实作虚;致微者剧,剧者危,展转变承,连年月不已,其死生存亡,莫之能测也。偶方孺先生举问及此,聊纪数语以就正。 疟总名曰 。 者秋时寒热兼作,即 作而金伏者是也。...

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少阳岁气病_《内经博议》_【中医宝典大全】

...少阳所至.为嚏呕 疮疡 .惊躁瞀昧.暴病. 喉痹 耳鸣 .呕涌暴注. 螈暴死.暑热所乘.必暴速.故其为病暴烈.亦以其为无阴也.若暑乘所胜.则阳明胃为应.故热客于胃.烦心心痛. 目赤 欲呕.呕酸善饥. 耳痛 溺赤.善惊 谵妄 .暴热销铄.少 腹痛 .下沃赤白.夫热客于胃.上蒸于心.故烦心心痛.少阳标在胆.起目锐 .故目赤欲呕.呕酸者.胆亦热也.胃强故善饥.少...

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太阳岁气病_《内经博议》_【中医宝典大全】

...之上者.此时阳退而在上.为卦之剥.老阳在上一画.其下五阴.故太阳之下为寒水也.寒水为冬之正令.在人唯足少阴肾得以应之.而太阳反纳膀胱者.膀胱肾表里.同主寒水.故太阳以阳从阳.而纳膀胱也.虽纳膀胱.而主令则以少阴为主.故太阳为标.寒水为本.本寒而标热.本胜而标不胜.是以太阳所至.为 屈伸不利 .腰痛.寝汗.痉流泄禁止.屈伸不利.寒病在骨也.腰痛肾寒也.寝汗寒...

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阳明岁气病_《内经博议》_【中医宝典大全】

...痛引少腹.前言两胁下少腹痛者.病肝脏之气也.此复言两胁满且痛引少腹者.病肝脏之经也.盖脏气外应运气.故所感必先病脏气.而后及经脉.诸脏皆然.四时猝然 感冒 .先皮毛而次入经脉者不同也.甚则喘咳逆气.肃杀太甚.则金气自虚.而火气来复也. 肩背痛 .尻阴股膝髀皆病.金气虚其经.而又下及所生之水脏也.暴痛 胁.不可反侧.金收则木生令收气峻而生气伏.故肝胆病也.至...

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溲(音搜)_《证类本草》在线阅读_【中医宝典】

...身皮肤中热,除邪气,止遗溺,通利水道,除下气。可作 浴汤 。一名巨骨。生熊耳川谷及田野故丘墟地。四月采。( 漏芦 为之使陶隐居云∶李云, 溲 一名杨栌,一名 牡荆 ,一名空疏。皮白中空,时时有节。子似 枸杞子 ,冬月熟,色赤,味甘、苦。末代乃无识者。此实真也。非人篱援之杨栌也。李当之此说,于论 牡荆 ,乃不为大乖,而滥引 溲疏 ,恐斯误矣。又云∶溲疏空疏...

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_《新修本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...主身皮肤中热,除邪气,止遗溺,通利水道,除胃中热,下气,可作 浴汤 。一名巨骨。 生掘耳川谷及田野故丘墟地。四月采。 漏芦 为之使。李云 溲 一名杨栌,一名 牡荆 ,一名空疏。皮白,中空,时时有节。子似 枸杞子 ,冬月熟,色赤,味甘、苦,末代乃无识者,此实真也,非人篱援之杨栌也。李当之此说,于论 牡荆 ,乃不为大乖,而滥引 溲疏 ,恐斯误矣。 又云∶溲疏...

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_《本草经集注》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...皮肤中热,除邪气,止遗溺。通利水道,除胃中热。 下气,可作 浴汤 。一名巨骨。生掘耳川谷及田野故丘墟地。四月采。( 漏芦 为之使。)李云 溲 一名杨栌,一名 牡荆 ,一名空疏。皮白,中空,时时有节。子似 枸杞子 。冬月熟,色赤,味甘、苦。末代乃无识者,此实真也,非人篱援之杨栌也。李当之此说,于论 牡荆 ,乃不为大乖,而滥引 溲疏 ,恐斯误矣。又云∶溲疏空...

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四十难义_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

四十难∶肝主色,心主臭,脾主味,肺主声,肾主液。其义难明。泉拟为之曰∶气之蕴借而征者为色,其发越而透者为臭,其搏击而出者为声,其团聚而流者为液。阳气者升于东,升者阳之始也。尚被阴蒙,不得遽出,蕴借于中,而征中外,则为色。东位肝,故肝主色。 阳气者极于南,极者阳之泄也。盛阳充满,发越于上而为臭。南位心,故心主臭。阳气者衰于西,阳消则阴长,阳不胜阴,反受其烁,...

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《本草经辑要》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

药学著作。八卷。清·吴世铠撰。刊于1809年。本书系将缪仲醇《本草经》撷其精要,并作了适当调整和增补而成。现存的清刊本附有朱紫垣《痘疹》一卷,吴氏自撰《集效方》一卷,共十卷。卷一为治疗序例,总论病理用药宜忌之法甚详;卷二石金、土、 水部 。卷三-四草部;卷五 木部 ;卷六 人兽部 ;卷七禽虫介鱼部;卷八 果部 。现存三种清刻本。

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