攻下派 ，金、元时期医学派别。其代表人物是 张从正 。由于张氏在临床治疗中善用汗、吐、下 三法 ，认为治病必 先攻后补 ，以攻下为主，所以后人称他为攻下派。
中国中医药报 由于儒学在封建社会各学派中至尊至高的地位，因而“儒医”是医家中最高的称誉。尤其到了宋代，医学被认为是实现儒家理想的重要途径。范文正公(仲淹)在年轻尚未得志时，去灵祠祷告求签，问道，他日能成为宰相吗?得到否定的签后，便说，如果不能实现的话，就作一个良医吧。因为作良相固然可恩泽天下，既然神灵不允，那么能实现救人利物心愿的，就莫如良医了，因为作为良医...
温病派 ，明清以来，在古代治疗 伤寒病 的基础上，通过长期的临床实践，对 温热病 有了比较深刻的认识，在温热病的病因、 病理 和治疗原则方面，逐步形成一套比较完整的学说。 温病学说 的形成，对 传染病 的防治有了进一步的发展。提倡和赞同这一学说的 医家 ，自成一大派，后世称之为 温病派 。
温病派 ，明清以来，在古代治疗 伤寒病 的基础上，通过长期的临床实践，对 温热病 有了比较深刻的认识，在温热病的病因、 病理 和治疗原则方面，逐步形成一套比较完整的学说。 温病学说 的形成，对 传染病 的防治有了进一步的发展。提倡和赞同这一学说的 医家 ，自成一大派，后世称之为 温病派 。
...月至六七，则已成形，食母腹中秽液入儿五脏，食至十月，即秽液满胃，至生时，儿口中犹有不洁，产母以手拭净，则无疾病，俗以 黄连 、汞粉，下其脐粪之秽，此亦母之不洁余气入儿脏中，本先因微寒，又遇风寒，邪气相搏，而成痘疹也。未出欲作之时，热动五脏，则五脏之证先见，初欲病时，先呵欠顿闷惊悸，乍凉乍热，手足冷，面腮颊赤燥， 咳嗽 喷嚏，此五脏证俱见也。呵欠顿闷者肝也。时...
仲景为医林之祖，着《 伤寒 》一书，以开渡世津梁，揭出三阳三阴，包含乾坤二气之妙，后贤始有步趋。无奈相沿日久，注家日多，纷纷聚讼，各逞已见，舍本逐末，已至于今，故读《伤寒》书者寡矣。亦并不知“伤寒”何所取义也。取注《伤寒》者，亦只是照原文敷衍几句，并未道及《伤寒》宗旨，与万病不出《伤寒》宗旨，教后人何由得入仲景之门。予特直解之。夫曰伤寒者，邪伤于寒水之经也。...
□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 明代医家王安道在其《 医经溯洄集 》中有一段话“伤寒……发于天令寒冷之时……故非辛甘温之剂，不足以散之，此仲景 桂枝 、麻黄等汤之所以必用也。温病、热病……发于天令暄热之时……非辛凉或苦寒或酸苦之剂不足以解之。”这段话是说天令“寒冷”和“暄热”的气候，对于“辛甘温之剂”和“辛凉，或苦寒，或酸苦之剂”的选择起着决定性作用。...
补土派 ，金元时期医学派别。其代表人物是 金元四大家 之一的 李杲 。李杲以各种致病因素最易耗伤人体 元气 ，提出了“内伤学说”。认为：“内伤脾胃，百病由生。”他根据《 内经 》关于四时皆以 养胃 气为本的理论，治疗上强调 调理脾胃 、 升提中气 ，自制 补中益气汤 等新 方剂 。由于他善于用 温补 的方法调理脾胃，后世称以他为代表的学术流派为补土派。参见李...
古代医学流派。自从东汉张仲景着成《 伤寒杂病论 》以来，后世医家对该书注释、发挥者颇多。使仲景的 伤寒论 学说得以不断发展。对外感热病尊张仲景 伤寒 学说的自成一派，后世称之为伤寒派。与明清以来形成之温病学派开展争鸣，推动学术发展。
【别名】 三胺硫磷 ;三乙烯硫代 磷酰胺 , 噻替派 , 塞替派 ,乙 硫磷 胺 【外文名】Thiotepa,Thiophosphoramide, Thiofosyl 【 适应症 】 1. 卵巢癌 ：疗效较好，可适用于以下情况： (1)非根治性手术后； (2)腹内播散伴有 腹水 ； (3) 小骨盆 转移； (4)肺转移伴有 胸水 而一般情况良好者； (5)辅...
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