...中国中医药报 中医把病人在一定时域内呈现的一组症状体征的病象概括为证候。“证候”一词，最早见于晋代王叔和《伤寒论》中“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒”，其“头项强痛而恶寒”大抵是现象，“脉浮”是意象，“太阳之为病”则是法象。故从中国传统...
...，连数个，或聚或散，沉沉默默，咳嗽痰涎；或咳嗽脓血如肺痿、肺痈之状。或腹下利，羸瘦困乏，不自胜持。积月累年，以至于死。死后乃疰易傍人，以致灭门者是也。更有飞尸、遁尸、寒尸、丧尸、尸疰等，谓之五尸。大小附着等证，不的知其所苦，无处不恶，乃挟...
...中国中医药报 证候研究的切入点应立足于病机方面。中医认识疾病，主要是“谨守病机，各司其属”。 “七五”以来，证候研究侧重在诊断标准、疗效评价标准、病证结合、方证结合，而病机学研究尚未得到应有的重视。病机研究重在阐明疾病发生、发展和变化的...
...比喻自取灭亡。燎，火炬。 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“尔朱荣马邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，长戟指阙，所谓穷辙拒轮，积薪候燎！”...
...但服药不可多食生芫荽及蒜，杂生菜、诸滑物、肥猪肉、犬肉、油腻物，鱼脍腥膻等物。及忌见丧尸、产妇、淹秽之事。又不可食陈臭之物。有术勿食桃、李、雀肉、胡荽、蒜、青鱼等物。有黎芦勿食猩肉。有巴豆勿食芦笋及野猪肉。有黄连、桔梗，勿食猪肉。有地黄勿...
...但服药不可多食生芫荽及蒜，杂生菜、诸滑物、肥猪肉、犬肉、油腻物，鱼脍腥膻等物。及忌见丧尸、产妇、淹秽之事。又不可食陈臭之物。有术勿食桃、李、雀肉、胡荽、蒜、青鱼等物。有黎芦勿食猩肉。有巴豆勿食芦笋及野猪肉。有黄连、桔梗，勿食猪肉。有地黄勿...
...中医药学理论体系的特点是基础理论和临床实践的密切结合，证候是联系两者的纽带，是将理论付诸实践的关键环节，证候研究是发展中医理论、提高临床疗效的有效途径和必由之路，也是制约中医发展的瓶颈。人工神经网络(Artificial Neural ...
...我国古代将大暑分为“三候”。候，即是我国的农历把一年分为四个季节、二十四个节气和七十二侯。五日为一侯，三侯为一气，六气为一时，四时为一年。大暑三候为：“一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行”。 我国古代将大暑分为“三候”。候，即是我国...
...上下的寒热错杂表现为上热下寒及上寒下热。 (1)上热下寒:患者在同一时间内，上部表现为热，下部表现为寒的证候。如既见胸中烦热，频欲呕吐的上热证，又见腹痛喜暖，大便稀薄的下寒证，即属此类病证。 (2)上寒下热：患者在同一时间内，上部表现为寒，...
...《巢氏病源》欲发痫候∶夫小儿未发痫，欲发之候，或温壮连滞；或摇头弄舌；或睡里惊掣，数啮齿。如此，是欲发痫之证也。《千金》候痫法云∶夫痫，小儿之恶病也。或有不及求医而致困者也。然气发于内，必先有候，常宜审察其精神而探其候也。手白肉鱼际脉黑者...
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