...视不勤，药不对病，七也。讳疾忌病，攻补妄投，不明药理，旦暮更医，八也。过服汤药，荡涤肠胃，九也。以死为苦，难割难舍，十也。 淳干意曰∶病有六不治，骄恣不论于理，一不治；轻身重财，二不治；衣食不适，三不治；阴阳脏气不定，四不治；形嬴不能服药，五不治；信巫不信医，六不治。 六者，有一则难治也。又有六失，失于不审；失于不信；失于过时；失于不择医；失于不识病。六失有...
饮食不为肌肤。水谷不能运化。精微灌溉脏腑。周身百脉。神将何根据。故 气短 而促。真也。怠惰嗜卧。脾气衰也。 小便 不禁。膀胱不藏也。时有燥热。心下虚痞。胃气不能上荣也。恍惚 健忘 神明乱也。犯此数者。病皆不治。
（素问四气调神论 连前篇） 是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。 （此承前篇而言圣人预防之道，治于未形，故用力少而成功多，以见其安不忘危也。） 夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎！ （渴而穿井，无及于饮，斗而铸兵，无济于战，诚哉晚矣，而病不早为之计者，亦犹是也。观扁鹊之初见齐桓侯曰∶君有疾，在腠理，不治将深。后五...
凡受伤之人，痰多及眼珠淡白者不治。 唇吊者不治。 失枕者不治。 口鼻黑及屎黑者不治。 目 斜视 气响者不治。 喘急心高者不治。 耳鼻赤色者不治。 如断盖心骨及耳内脑后衣，并穿破阴囊阴户，伤重痛苦难忍， 瘀血 攻心，未有不死者也囟门盖骨碎，脑髓出者不治。 鼻梁两眼平对处，打断不治。 两太阳系空虚处，伤重者不治。 小心突结喉打断不治。 结喉下横骨上空潭处，塞下有...
一瘴病初起热大．不语至二三日．热微神清脉和．惟不作声．此真 瘴不治． 一瘴病上吐下泄．精神昏乱．脉微迟 无力 ．二三日决死勿治． 一瘴病因食生冷过多．至四五日作泄．手足冷者．决死勿治． 一瘴病热退时．脉亦七八至．无神者．决死勿治． 一瘴病脉大而散．无胃气者不治． 一瘴病阳症见阴脉．无胃气不治．有胃气者生． 一瘴病误服 麻黄 发汗药．及 柴胡 黄芩 苦寒药而变...
一凡虚阳上攻者．四肢厥冷上下不升降水火不既济．腰冷不知痛痒．口中痰多唇黑者不治． 一凡手足冷者声音不响喉中肿烂干痛无痰涎者．不治． 一凡妇人产前．咽喉肿痛．及心头疼而脉浮者．不治． 一面赤而目睛上视者不治． 一面色青白．眼目无神． 咽痛 音哑．唇白鼻扇者．不治． 一面黑头自汗而 鼻塞 者．不治． 一心胸紧满吐痰不出者．勿治． 一 气喘 促．四肢厥冷．勿治． ...
扁鹊论医病有六不治∶骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。云林子曰∶越人之论，一、三、四、五、六是矣，二则于予心有未适然者，何也？轻者，彼轻也，重者，彼重也，彼轻而我重之，则彼之生，可活矣。不然彼以一吝而丧生，固病者之不智，予以一吝而不治，亦医者之不仁。噫！古...
与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先，盖疾成而后药者，徒劳而已。是故已病而不治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。夫如是则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。尝谓备土以防水也，苟不以闭塞其涓涓之流，则滔天之势不能遏；备水以防火也，若不以扑灭其荧荧之光，则燎原之焰不能止。其水火既盛，尚不能止遏，况病之已成，岂能治欤？故宜夜卧早起...
黑黯干枯．一出即收者不治． 气喘 ．心前吸者不治．身上一遍红与肌肤平者．必当发表．如发表后仍复如故．不治．鼻扇口张．两目无神者．不治．鼻青粪黑者不治．当面 牙齿 黑者不治．走 马牙 疳者不治．舌长过寸者不治．胃烂者不治．麻后泄泻不止者不治．
...无疾之先。盖疾成而后药者，徒劳而已。是故已病而后治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。夫如是，则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。 尝谓备土以防水也，苟不以闭塞其涓涓之流，则滔天之势不能遏；备水以防火也，若不以扑灭其荧荧之光，则燎原之焰不能止。其水火既盛，尚不能止遏，况病之已成，岂能治欤？故宜夜卧早起于发陈之春，早起夜卧于蕃秀...
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