黄帝问曰∶五脏相通，移皆不次。五脏有病，则各传其所胜，不治法三月，若六月若三日，若六日，传五脏而当死（《素问》下有是顺传所胜之次）。故曰∶别于阳者，知病从来；别于阴者，知死生之期，言至其所困而死者也，是故风者，百病之长也。今风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。当是之时，可汗而发。或痹不仁，肿痛，当是之时，可汤熨，及（一本作足字）火灸，刺而去，弗治，病入舍...
...以救血室。荣卫得和，津液自通，浃然汗出而解。 仲景云∶妇人 伤寒 ， 经水 适断，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 。无犯胃气及上二焦。无犯胃气者，言不可下也， 小柴胡汤 主之。若行汤迟则热入胃，今津燥中焦，上焦不荣，成血 结胸 状，须当刺期门也。 世有《妇人伤寒》书，称仲景所撰，与男子治法不同，此大谬也。予尝改之。不过云男子先调其气，妇人先调其...
...呕吐，水谷不消。 人参 （一钱） 白术 丁香 砂仁 草果 （各三分） 当归 白豆蔻 藿香叶 甘草 （各五分） 橘皮 神曲 诃子 （各三分） 上为细末，每服二钱，姜枣煎汤调下。 （仁斋） 半夏丸 治胃冷积，呕逆不下食。 半夏 （一升， 皮硝 水泡 七次，为末， 姜汁 搜，和干） 白面（一升） 上罗半夏为细末，以水搜面丸，如弹子大，以白水煮，令浮起则熟。初吃四丸...
...，饮水而搐；虚则困卧悸动不安。心病多叫，手足动摇惊悸。心气热则心胸亦热，欲言不能，而有就凉之意，故合面卧，心热。视其睡，口中气温，或合面睡及上窜摇头切牙，皆心热也， 导赤散 主之。心实，则气上下涩，合卧，则气不通，故喜仰卧，则气得上下通也， 泻心汤 主之。 肝主风，实则目直视，大叫呵欠，项急顿闷。虚则切牙多欠。气热则外生，气温则内生。 肝热，手寻衣领及乱捻物...
...，定阴阳顺逆之理。有左右引搐连及脚手，身体颤动，初则搐搦俱作，久而搐住只搦，有急有缓，但只肩动。又螈 ，螈 者，候之轻也，搐则盛也，搦又重也，反张牙关紧急，喉中有涎，即是 惊风 候。如牙关不紧，口无痰涎，只反张搐搦上窜者，未可便作惊风。盖夹惊夹食， 伤寒 豆疹或三焦蕴热，五脏不宣，流入经络，热在筋脉，亦作搐溺。钱氏搐搦有真假急惊，量其分数，约热之轻重而利之。
黄帝问曰∶五脏相通，移皆不次。五脏有病，则各传其所胜，不治法三月，若六月若三日，若六日，传五脏而当死（《素问》下有是顺传所胜之次）。故曰∶别于阳者，知病从来；别于阴者，知死生之期，言至其所困而死者也，是故风者，百病之长也。今风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。当是之时，可汗而发。或痹不仁，肿痛，当是之时，可汤熨，及（一本作足字）火灸，刺而去，弗治，病入舍...
...以救血室。荣卫得和，津液自通，浃然汗出而解。 仲景云∶妇人 伤寒 ， 经水 适断，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 。无犯胃气及上二焦。无犯胃气者，言不可下也， 小柴胡汤 主之。若行汤迟则热入胃，今津燥中焦，上焦不荣，成血 结胸 状，须当刺期门也。 世有《妇人伤寒》书，称仲景所撰，与男子治法不同，此大谬也。予尝改之。不过云男子先调其气，妇人先调其...
走 马牙 疳者，多因气虚受邪，及有宿滞，留而不去，积温成热，虚热之气上蒸，或食甜酸咸腻之物。脾虽喜甘， 积滞 日久，蕴热上熏于口，致齿焦黑烂，间出清血，血聚成脓，脓臭成虫，侵蚀口齿，甚至腮颏穿破，乳食不便，面色光浮， 气喘 热作，名走马牙疳。宜 芦荟丸 主之，外用烧盐散、铜 青散 敷之。若经久不愈，敷于唇之上下，乃成 硼砂 证，或齿落骨露，饮食减少，气促痰鸣...
...呕吐，水谷不消。 人参 （一钱） 白术 丁香 砂仁 草果 （各三分） 当归 白豆蔻 藿香叶 甘草 （各五分） 橘皮 神曲 诃子 （各三分） 上为细末，每服二钱，姜枣煎汤调下。 （仁斋） 半夏丸 治胃冷积，呕逆不下食。 半夏 （一升， 皮硝 水泡 七次，为末， 姜汁 搜，和干） 白面（一升） 上罗半夏为细末，以水搜面丸，如弹子大，以白水煮，令浮起则熟。初吃四丸...
...，饮水而搐；虚则困卧悸动不安。心病多叫，手足动摇惊悸。心气热则心胸亦热，欲言不能，而有就凉之意，故合面卧，心热。视其睡，口中气温，或合面睡及上窜摇头切牙，皆心热也， 导赤散 主之。心实，则气上下涩，合卧，则气不通，故喜仰卧，则气得上下通也， 泻心汤 主之。 肝主风，实则目直视，大叫呵欠，项急顿闷。虚则切牙多欠。气热则外生，气温则内生。 肝热，手寻衣领及乱捻物...
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