...手厥阴心主包络之脉,起于胸中,出属心包络,下膈历络三焦。其支者,循胸中出胁下腋三寸,上抵腋下,循 内,行太阴少阴之间,入肘中,下臂行两筋之间,入掌中,循中指出其端;其支者,别掌中循小指次指出其端。心包络经循行图(图)...
...主腐热水谷.下焦者主出而不纳.故经曰.上焦如雾.中焦如沤.下焦如渎也.手经者.主持上也.足经者.主持下也.命门者主持中也.为卫者护持外也.三焦元气为父之气散也.包络相从母也.并行而不相离.母之元气也.故俱会于胸中.经云.膻中之分.父母居之....
...不知有此经者非。《灵枢·本输》篇云∶心出于中冲云云。《邪客》篇∶心主之脉出于中指之端云云。又云∶手少阴之脉,独无输何也?岐伯曰∶少阴,心脉也。心者,五藏六府之大主也,精神之所舍也。其藏坚,固邪弗能客也。客之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸...
...·邪客篇》有曰∶少阴无 ,心不病乎?岐伯曰∶外经病而藏不病也。盖“心者,五脏六腑之大主,精神之所舍,其藏坚固,邪弗能容,容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络。包络者,心主之脉也,故独取其经于掌后锐骨之端,其...
...有应,惟三焦无合无应,因下焦为足太阳所管摄,故称足三焦。足三焦者,足太阳之别络也,非另有一个足三焦也。据云中渎之府,水道出焉,属膀胱,是孤之府等语,即知诸言有形者,皆是言膀胱,以膀胱乃下焦之地位,膀胱主水,三焦职司决水,故并言之。或曰∶三焦...
...主腐热水谷.下焦者主出而不纳.故经曰.上焦如雾.中焦如沤.下焦如渎也.手经者.主持上也.足经者.主持下也.命门者主持中也.为卫者护持外也.三焦元气为父之气散也.包络相从母也.并行而不相离.母之元气也.故俱会于胸中.经云.膻中之分.父母居之....
...《灵兰秘典》称心为君主,《二十五难》称包络为心主。盖心主有形之君,包络是无形之主。柱下史云∶“常有欲以观其徼,常无欲以观其妙”(徼,如游徼之徼。中边洞彻,无所不周。惟朕兆甫萌,端倪乍露,乃能灼见其真,故必于常有时观之。妙,如元妙之妙。宇宙...
...三焦主决渎指三焦有通调水道,运行水液的作用。 【三焦主决渎】 “决渎”,意即疏通水道。三焦有通调水道,运行水液的作用,故又称“决渎之官”(见《素问.灵门秘典论》)。三焦的决渎功能是联合许多脏器而发挥其作用的,其中尤以肾、脾,肺等关系更为...
...心乃五脏六腑之大主,其包络为君主之外卫,相火代君主而行事也,所以亦有“主”名。何以系之以手,盖以手厥阴之脉出属心包,手三阳之脉散给心包,是手与心主合,故心包络称“手心主”,五脏加此一脏实六脏也。...
...手厥阴心主包络之脉,起于胸中,出属心包络,下膈历络三焦;其支者,循胸中出胁下腋三寸,上抵腋下,循臑内,行太阴少阴之间,入肘中,下臂行两筋之间,入掌中,循中指出其端;其支者,别掌中循小指次指出其端(见图六○)。...
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