沉李浮瓜小暑_顺时养生_【中医宝典】

...时节,炎热潮湿,气温高,气压低,容易让人心情烦闷焦躁,引起 食欲下降 、乏力倦怠、 失眠 少神等症。“心静自然凉”,故宁心静神尤为重要。中医养生主张一个“平”字,平心静气,确保心脏机能的旺盛,不管是高兴或是悲伤,都不要太过激动,平时注意舒缓 紧张 的情绪,使心情舒畅气血和缓。一方面,我们要经常检查自己的情绪,加强学习、加强修养,设法尽早尽快地纠正不良情绪,使...

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五一外出郊游 别碰8种花草_环境养生_【中医宝典】

... 花中含有毒碱。人在这种花丛中呆上两小时就会 头昏 脑胀,出现中毒症状,接触的时间越长中毒越深,严重者可使 毛发脱落 。 五一外出郊游 别碰8种花草 五一假期是郊游的好时节,百草生发,一派欣欣向荣的景象。有些人在外出郊游过程中,喜欢采些花草,用于食用或观赏。有些花草具有很高的药用价值,可谓良药,然而有些花草千万别碰,可能给你带来伤害,可谓毒药。 郁金 香 郁...

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8个小动作有助养肾_运动养生_【中医宝典】

... 动作要领:做深呼吸时要选择空气清新的环境,尽量用鼻子吸气。呼吸保持柔和、缓慢、均匀、深长。 以6次深呼吸为一组。然后平息调整,可以再做。 8.热 水泡 脚 泡脚最适宜的时间是每晚7~9时,这是肾经气血最衰的时辰,此时泡脚、按摩能改善全身血液循环,达到滋养肾和肝的目的。 泡脚用的容器以木盆为好。泡脚水,不能太热;以40℃左右为宜。泡脚时间不宜过长,以15~3...

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“春捂秋冻”养生_【中医宝典】

...,即体现在阴阳的变化上,一旦这种规律因外来或内在的因素影响而被打破,即意味着人体健康状况遭到破坏,任其进一步发展必将形成各种病症。所以无论从养生还是治疗的角度看,使人体的阴阳变化与大自然保持一致是十分重要的。 大自然的阴阳变化节律究竟是怎样的呢?早在《内经》中已有明示。一年四季之中,大自然的阳气是春生、夏长、秋收、冬藏,如此循环往复。对应的气候特点是春温、夏...

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中医养生"七情"_【中医宝典】

...。《内经》有“怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺,喜胜忧”、“恐伤肾,思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用于养生学中,对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道,人是一个极其复杂的有机体,七情六欲,人皆有之,属于正常的精神活动,有益于身心健康。但异常的情志活动,可使情绪失控而导致神经系统功能失调,引起人...

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春季饮食芹菜_膳食养生_【中医宝典】

...春季肝阳易亢,肝风易动,可致 高血压 病 人血 压升高,情绪波动时甚至发生 中风 。 芹菜 性味甘凉,具有平抑肝阳、降血压的功效。 我国传统养生观点认为,春应在肝,即作为与大自然密不可分的人来讲,肝对春天的气候变化最为敏感。中医认为,春季肝阳易亢,肝风易动,可致高血压病人血压升高,情绪波动时甚至发生中风。芹菜性味甘凉,具有平抑肝阳、降血压的功效。我国对芹菜降...

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中医养生_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...。《内经》有“怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺,喜胜忧”、“恐伤肾,思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用于养生学中,对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道,人是一个极其复杂的有机体,七情六欲,人皆有之,属于正常的 精神 活动,有益于身心健康。但异常的情志活动,可使情绪失控而导致神经系统功能失调,引...

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夏季养生食补_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

很多人重视冬令进补,却不知中国养生家一直十分讲究夏季进补,自古便有“补在 三伏 ”之说。7月下旬至8月中旬,是一年中最热的时节。此时暑气蒸腾,酷热灼身,按中医的说法,暑邪易 伤津 耗气,由于出汗过多,导致气随津脱,形成气津两虚。夏季进补的原则主要是 清热利湿 ,消暑解毒。对出汗过多、气津两虚者,此时最宜服用 西洋参 ,西洋参的养气 滋阴 效果甚佳。而阴 血虚...

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传统医学:中医养生七情!_【中医宝典】

...。《内经》有“怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺,喜胜忧”、“恐伤肾,思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用于养生学中,对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道,人是一个极其复杂的有机体,七情六欲,人皆有之,属于正常的精神活动,有益于身心健康。但异常的情志活动,可使情绪失控而导致神经系统功能失调,引起人...

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中医“养神”与养生的关系_【中医宝典】

...假神”现象,称为“回光返照”或“残灯复明”,应引起特别注意。总之,中医认为“精神内伤,身必败亡”,“精神内守,病安从来”。 所以,历代医家在养生保健与疾病治疗和康复中,都非常重视“养神”、“安神”。 如何养神?笔者认为应重视以下方法: 形神兼养古人认为:“形恃神以立,神须形以存。”《内经》指出:“食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神具,而尽终其天年。”也...

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