定交六气时刻(一首)_《医经国小》在线阅读_【中医宝典】

法以四年为一纪.年遇三合周复始.申子辰为初六天寅子亥酉申午起.巳酉丑为六二天.蛇兔虎鼠猪鸡里.寅午戌为六三天.申午巳卯寅子是.亥卯未为六四天.定入晡早禺出尔.每气六十日方换.常余八十七刻半.初三与五欲交时.从初一刻根据期算.二四与六欲交时.从申定刻随时断.二十四步百刻周.方成一度如鱼贯.前三十日谓之初.天气用时地气伏.后三十日谓之中.地气用时天来从.天用事则...

http://zhongyibaodian.com/yijingguoxiao/941-13-6.html

定交六气时刻(一首)_《医经国小》_中医综合书籍_【岐黄之术】

法以四年为一纪.年遇三合周复始.申子辰为初六天寅子亥酉申午起.巳酉丑为六二天.蛇兔虎鼠猪鸡里.寅午戌为六三天.申午巳卯寅子是.亥卯未为六四天.定入晡早禺出尔.每气六十日方换.常余八十七刻半.初三与五欲交时.从初一刻根据期算.二四与六欲交时.从申定刻随时断.二十四步百刻周.方成一度如鱼贯.前三十日谓之初.天气用时地气伏.后三十日谓之中.地气用时天来从.天用事则...

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定交六气时刻(一首)_《医经国小》_【中医宝典大全】

法以四年为一纪.年遇三合周复始.申子辰为初六天寅子亥酉申午起.巳酉丑为六二天.蛇兔虎鼠猪鸡里.寅午戌为六三天.申午巳卯寅子是.亥卯未为六四天.定入晡早禺出尔.每气六十日方换.常余八十七刻半.初三与五欲交时.从初一刻根据期算.二四与六欲交时.从申定刻随时断.二十四步百刻周.方成一度如鱼贯.前三十日谓之初.天气用时地气伏.后三十日谓之中.地气用时天来从.天用事则...

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南烛《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

...桐也。其种似木而类草,故又名 南烛 草木。男续、后草、猴药、维那木、草木之王凡六,各从邦域所称,正名则 南烛 也。本至难长,初生似 菘菜 ,一纪后渐长成株,高三四尺,亦有盈丈者。茎似蒴 ,枝节微紫,质极柔脆,易于摧折。叶似 山矾 ,光泽圆浓,冬夏尝青,其味少酢。七月开花结实,生青熟紫,得霜则绛赤如丹,酸美可食也。 先人云∶临水者尤茂,寒食采其叶,渍水染饭,色...

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南烛_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

...桐也。其种似木而类草,故又名 南烛 草木。男续、后草、猴药、维那木、草木之王凡六,各从邦域所称,正名则 南烛 也。本至难长,初生似 菘菜 ,一纪后渐长成株,高三四尺,亦有盈丈者。茎似蒴 ,枝节微紫,质极柔脆,易于摧折。叶似 山矾 ,光泽圆浓,冬夏尝青,其味少酢。七月开花结实,生青熟紫,得霜则绛赤如丹,酸美可食也。 先人云∶临水者尤茂,寒食采其叶,渍水染饭,色...

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南烛_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...桐也。其种似木而类草,故又名 南烛 草木。男续、后草、猴药、维那木、草木之王凡六,各从邦域所称,正名则 南烛 也。本至难长,初生似 菘菜 ,一纪后渐长成株,高三四尺,亦有盈丈者。茎似蒴 ,枝节微紫,质极柔脆,易于摧折。叶似 山矾 ,光泽圆浓,冬夏尝青,其味少酢。七月开花结实,生青熟紫,得霜则绛赤如丹,酸美可食也。 先人云∶临水者尤茂,寒食采其叶,渍水染饭,色...

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南烛_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

...桐也。其种似木而类草,故又名 南烛 草木。男续、后草、猴药、维那木、草木之王凡六,各从邦域所称,正名则 南烛 也。本至难长,初生似 菘菜 ,一纪后渐长成株,高三四尺,亦有盈丈者。茎似蒴 ,枝节微紫,质极柔脆,易于摧折。叶似 山矾 ,光泽圆浓,冬夏尝青,其味少酢。七月开花结实,生青熟紫,得霜则绛赤如丹,酸美可食也。 先人云∶临水者尤茂,寒食采其叶,渍水染饭,色...

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六步四周三合会同子甲相合命曰岁立_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...百刻。 (始于卯正初刻,终于丑正四刻。此水下百刻者,即上文所谓二十四步、积盈百刻而成日也。) 所谓六四,天之数也。 (卯次于寅,故曰六四。此一纪之全数也。) 次戊辰岁,初之气,复始于一刻,常如是无已,周而复始。 (以上丁卯年六之气,终于水下百刻,是子丑寅卯四年气数至此已尽,所谓一纪。故戊辰年,则气复始于一刻,而辰巳午未四年又为一纪。辰巳午未之后,则申酉戌亥四...

http://zhongyibaodian.com/leijing/481-29-2.html

六步四周三合会同子甲相合命曰岁立_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...百刻。 (始于卯正初刻,终于丑正四刻。此水下百刻者,即上文所谓二十四步、积盈百刻而成日也。) 所谓六四,天之数也。 (卯次于寅,故曰六四。此一纪之全数也。) 次戊辰岁,初之气,复始于一刻,常如是无已,周而复始。 (以上丁卯年六之气,终于水下百刻,是子丑寅卯四年气数至此已尽,所谓一纪。故戊辰年,则气复始于一刻,而辰巳午未四年又为一纪。辰巳午未之后,则申酉戌亥四...

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六步四周三合会同子甲相合命曰岁立_《类经》_【中医宝典大全】

...百刻。 (始于卯正初刻,终于丑正四刻。此水下百刻者,即上文所谓二十四步、积盈百刻而成日也。) 所谓六四,天之数也。 (卯次于寅,故曰六四。此一纪之全数也。) 次戊辰岁,初之气,复始于一刻,常如是无已,周而复始。 (以上丁卯年六之气,终于水下百刻,是子丑寅卯四年气数至此已尽,所谓一纪。故戊辰年,则气复始于一刻,而辰巳午未四年又为一纪。辰巳午未之后,则申酉戌亥四...

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