...腠理．以时治之．孙真人言勿令病气自在．恣意攻人．拱手待毙也．岂许氏之言．与有病不治常得中医之说．皆有激而云乎．问曰．伤寒之初．不当用峻药何如．雍曰．此可谓之良医之言．常闻常器之为初学浅识者有是说矣．仲景之法．有是证则用是药．今曰桂枝证．麻黄...
...纳闷：这施公先说少见少闻，还欠读书，莫非有什么花样？思想多会，即道：“老父师，若怕族中人不应允，何不齐叫上堂，问了一问。”施公说：“有理。”随把方宅合族叫上，将前情说了一遍。合族同声答应说：“公同赔垫，终无更改。”施公听罢说道：“昔日文王曾...
...实告子。夫人身受生以来，本父母真气，浑合化育，成象成形，五官百骸具备，全赖这一团真气育周。真气无伤，外邪不入，内邪不作，何待于药，可待于补。况这团真气，也非草木灵根所能补得出来。医圣仲景，立言立法，揭出三阳三阴，是明真气育周运行之道。如邪伤...
...问有病同而脉异．病异而脉同．病同而治异．病异而治同．何也．答曰．夫所谓病同而脉异者．人在气交之中．所感六淫七情．八风九气．一时之病．大率相类．故所见之证．亦多相类．而人之所禀．各有偏旺偏衰之不同．且有内戕神志．外役肢体．种种悬殊．脉象岂能...
...经曰∶冬伤于寒。谓交立冬之后，寒气伤人。其能固密者，何伤之有？一有不谨，则寒遂伤于寒水之经，即病寒热无汗，脉来浮紧，名曰伤寒是也。一交春令，便不可以伤寒名之。然冬令受寒，有浅深之别焉，深者为中，浅者为冒。盖中寒者，寒邪直中于三阴之里，故有...
...痘疹，悉缘失治，原非必生之病，胡不可以汗解也！问：疹病即大人温疫，先生但解温疫可矣，何为又解疹病？玉楸子曰：温疫一也，而少长大别，则证状亦自微异。小儿年齿幼小，然或怀质抱真而秉良资，大人春秋盛壮，然或淳漓朴散而负空器，则补泻温清之法，自难尽同...
...段工夫，五脏净洁，气血流通，生生自然之理，为生生自然之用，毫不阻碍，病何自而生？此釜底抽薪之法也。自开功以至收功，层次极多，功夫极久，须要谨忌色欲，少言语，节饮食，止劳碌，慎起居，避风寒，闭目静养，回避人事，才可拨暗重明。若悠忧怠忽，功夫作...
...一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辩，九因脉色察阴阳，十从气味章神见。见定虽然事不难，也须明哲毋招怨。上十问者，乃延医之要领，临证之首务也。明此十问，则六变具存，而万病形情俱在吾目中矣。医之为难，难在不识病本而施...
...继病。法当用紫霜丸下其 乳，以益黄散补之，令小儿断乳即安。消乳丸、异功散亦良剂也。其或他妇人有妊而抱他人婴孩者，亦有此症，同此治法。有热者龙胆汤。紫霜丸 见第三问。益黄散 见第八问。消乳丸 见第六十问。异功散 见第十七问。龙胆汤 见第三问...
...出自：唐代李商隐的《寄令狐郎中》类型：四季 抒情原文如下： 嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。...
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