...则圣贤可以学至，而得真人之道矣。）帝曰∶余闻其要于夫子矣，夫子言不离色脉，此余之所知也。岐伯曰∶治之极于一。帝曰∶何谓一？岐伯曰∶一者因得之。（一之为道大矣，万事万物之原也。易曰∶天一生水。尧曰∶惟精唯一，允执厥中。老子曰∶道生一，一生二，...
...登舟而去，但他频频回过头来，默默而“看”。“看”，本是很平常的动作，但此时此地，这一“看”却显得十分不寻常：离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思，都从这默默一“看”中表露出来，真是“此时无声胜有声”。从这个“看”字，读者仿佛看到那离人...
...源深而后可得流长，必亲亲无亏，而后德足以仁民，仁民量满，而后功足以覆物。是德教加于百姓，乐利普遍环区者，皆由一孝所致，即《论语》所谓：“孝悌也者，其为仁之本与”是也。然理虽一定而不易，其实躬行实践者少。至于三年之丧，虽曰“自天子达于庶人，父母...
...抗病能力。所以，善良是心理养生不可缺少的高级营养素。 宽容是心理养生的调节阀 人在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地要发生。面对这些，最明智的选择是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质。它不仅包含着理解和原谅，更显示着气度和...
...，须明持脉之要，曰举曰按曰寻三字。若此不明，则阴阳表里虚实，何以别之。持脉者轻手循之，曰举。重手取之，曰按。不轻不重，委曲求之，曰寻。初持轻手候之，脉见皮肤之间便得，曰浮，是太阳经脉也。有力者，主寒邪在表，无汗为寒伤荣血，表实者，宜汗之。...
...将其称为“苦夏”。中医上讲“冬储夏耗”，夏天是消耗的季节，一有闪失，体质就会下降影响健康。面对漫长的炎炎夏日，如何养生健康度夏呢？ 中医讲究季节养生，五脏对应五时，即“春养肝，夏养心，秋养肺，冬养肾，四季养脾胃”。所以夏季养生重在养心，要用...
...《是斋百一选方》一字散治一切打扑伤损，筋伤骨折，宗子赵叔恭名公夤，以善锤铁著名，其父宰嵊县日，族人聚饮超化寺，醉亡酒坠悬崖之下，亟视之，昏不醒人，手臂已折，舁归，得此二药治之，遂愈，其后运锤如故。叔恭尝知大宁监云，韩希道知府传。五灵脂（别...
...、苔黄、脉滑数皆为胃火炽盛之象。本病病位在胃，属实热证。 三、辨证医治 治则以和胃降气平呃为主，温中祛寒止呃，清降泄热。 （一）内科护理常规 （二）二级护理 （三）软食，禁食生冷辛辣油腻之品 （四）中药汤剂日一剂分早晚两次分服，方药：丁香散...
...看，上面写着五字，乃是第二十四签。随即来至案前，将签本取过，挨次翻去，到了本签部位，写着“中平”二字，按下有古人名，却是骊姬。狄公暗想道：此人乃春秋时人，晋献公为他所惑，将太子申生杀死，后来国破家亡，晋文公出奔，受了许多苦难，想来这人，也要...
...以楷法而用篆笔,笔锋中出,藏锋敛锷,惟用波撇以伸之,与真书“永”字八法用笔不同。诀曰:方劲古折,斩钉截铁。然笔画要须俯仰起伏,参以篆意,始有生动之趣。学书不辨八分楷法,难免庸俗。盖八分实兼众体之长,能悟此理,方足法书。夫书虽多体,而用笔一也...
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