...谓对民间疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。 太平天囯 黄期陞 《建天京于金陵论》：“痌瘝一體，休戚相關，恩膏覃敷，海宇均蒙雨露沾濡。”...
...混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。 《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。” 这幅山水画气势雄壮，结构紧凑，～。...
...潘景宇内人，后半夜不睡，面黄肌瘦，两太阳及眉棱骨痛，大便溏，稍劳动则体热，四肢无力。其脉左寸洪滑，自春至秋皆然。此由脾虚，肝心二经火盛然也。先用四君子加酒连、柴胡、白扁豆、泽泻、滑石调理，夜与钱仲阳安神丸数粒，灯心汤送下。服八日得睡，两...
...凡天地之数，起于一。一属阳，气也。一生二，二属阴，血也。一合二而成，气无形而寓于血之中是也。二合一而成，血有形而藏于气之内是也（经云“气能统血”，即此意也）。气、血两字，作一坎卦解之也可，即作一离卦解之也可，即作坎离二卦解之也亦可。余恒曰...
...中国人行事伦理的提升 ──寻找现代社会一个丢失的环节 东华大学族群关系与文化研究所 余德慧 人的素质(1999)论文集1999.12页79-102 社会德行所涉及的不仅是被社会建制所塑形，也从日常生活行事的伦理所理绪，因此在常民文化里，很...
...出自：宋辽金苏轼的《惠州一绝》类型：食物原文如下： 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。（不辞 一作：不妨）...
...积累等相关。笔者认为，这个问题的根源在于临床处方用药的思维方式。 “十人十方”与“十人一方” 有学者指出，认识疾病在于辨“证”，“证”的精微之处，古人称为“机”，事物初露苗头带有机义。辨证论治主张辨病机、识证候、立治法、处方药，理法方药一体...
...出自：唐代王建的《辽东行》类型：人生 抒情原文如下： 辽东万里辽水曲，古戍无城复无屋。 黄云盖地雪作山，不惜黄金买衣服。 战回各自收弓箭，正西回面家乡远。 年年郡县送征人，将与辽东作丘坂。 宁为草木乡中生，有身不向辽东行。...
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