... 医家 临证经验的基础上综合作者个人的心得，着重阐述 辨证论治 等医学理论问题。书中阐论证治总纲，治病必详于 望闻问切 ，明 虚实 、别 标本 、因人、因地、因时用药等颇为细腻。在治病须明 阴阳 虚实，必审四时用药， 辨证 订方必先审 四诊 等方面发挥尤多。此书原系抄本。后经清.赵双湖加评，收入《 三三医书 》。 参看 《证治心传》全文和txt格式电子书下载
老子《道德经》全文翻译 《道德经》原文 《老子》原文 老子《道德经》第一章 【原文】 道可道①，非常道②。名可名③，非常名。无名④，万物之始也；有名⑤，万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩。玄之又玄⑾，众眇之门⑿。 【翻译】 “道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的...
老子《道德经》全文翻译 《道德经》原文 《老子》原文 老子《道德经》第一章 【原文】 道可道①，非常道②。名可名③，非常名。无名④，万物之始也；有名⑤，万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩。玄之又玄⑾，众眇之门⑿。 【翻译】 “道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的...
...起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 30、三字经：青赤黄，及黑白。此五色，目所识。 【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。 31、三字经：酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。 【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。 32、三字经：膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻...
...起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 30、三字经：青赤黄，及黑白。此五色，目所识。 【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。 31、三字经：酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。 【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。 32、三字经：膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻...
《司马法》全文在线阅读 《司马法》第一章： 仁本 古者，以仁为本、以义治之谓正。正不获意，则权；权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。 故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以...
《司马法》全文在线阅读 《司马法》第一章： 仁本 古者，以仁为本、以义治之谓正。正不获意，则权；权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。 故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以...
《离骚》全文 翻译 帝高阳之苗裔兮，我是古帝高阳氏的子孙， 朕皇考曰伯庸。我的父亲字伯庸。 摄提贞于孟陬兮，岁星在寅那年的孟春月， 惟庚寅吾以降。正当庚寅日那天我降生。 皇览揆余初度兮，父亲仔细揣测我的生辰， 肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名： 名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则， 字余曰灵均。同时把我的字叫作灵均。 纷吾既有此内美兮，天赋给我很多良好素质...
《离骚》全文 翻译 帝高阳之苗裔兮，我是古帝高阳氏的子孙， 朕皇考曰伯庸。我的父亲字伯庸。 摄提贞于孟陬兮，岁星在寅那年的孟春月， 惟庚寅吾以降。正当庚寅日那天我降生。 皇览揆余初度兮，父亲仔细揣测我的生辰， 肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名： 名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则， 字余曰灵均。同时把我的字叫作灵均。 纷吾既有此内美兮，天赋给我很多良好素质...
《屈原赋》全文 作者：鲁南辞赋协会主席韩邦亭 华夏乃诗家之名邦，重风骚而永继；文章以楚韵为英轨，修辞赋以相传。屈原作而振藻，诗家显而发端。志见荆辞，真万古之无双作；名高大雅，系三峡之第一贤。远绍 《诗经》 之丽句，复开《离骚》之瑶篇。多怀政治家之远略，功昭三姓；又树文学史之丰碑，誉载八埏。丹阳世家，今剩读书之洞；楚都旧地，长怀散米之情。悲黎庶其未悔，乃善念之...
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