...，男女皆堪久服。以杜诸 。不仅可已肝胃之痛，而御肠胃之乱也。孕妇体坚，或胎气多滞者，正宜用以宣展充畅，惟虚而不固者忌之。 ■ 调和脾胃，运化饮食，滋养营卫，消除百疾，可杜霍乱等患。 人参（酌用同上） 白术（各三两） 橘红 楂肉 神曲 （各二两） 茯苓（一两五钱） 甘草（炙，五钱）川连（姜汁炒） 白蔻仁（各三钱五分） 九味研细末，炼蜜捣丸弹子大。每食后细嚼一丸...
...一、昔范文正公每就寝，则思一日之食，与所行之事，能相准否。虽朝齑暮盐，贫不能自给，而每慨然忧天下之忧。以其志行磊落，足以纪纲人道，而岂腆然为饮食之人哉？呜呼！此六十四字，为故人宜春袁莲芾布衣跋，余《饮腊毒，脏腑先以不清。故秽浊之邪，易得而乘之，同气相求，势所必然之事。若能效法先贤，不徒为饮食之人，以其余资，量力而行疏河凿井，施药救人，敛埋暴露，扫除秽恶诸事，...
...神倦肢凉，而疑作寒凉过度，妄进辛温。良由深伏之邪，久匿而不能尽去也。仍宜以轻凉清肃之品，频频煎服。 俾其疏沦，自然水到渠成，待得知饥，然后以饮食如前法消息之，自愈。其果因过服寒凉而便溏不已者，必溺清不渴，可以 资生丸 调治之（方见四篇）。 （此段皆名言也，因善后不得法，误事者，甚多，须熟读。初思食时，余尝用盐调 藕粉 ，似亦颇妥， 陈米 汤亦不若 绿豆汤 为...
...无妄罪。幸矣！幸矣！乃以 高丽参 、 麦冬 、 知母 、 葳蕤 、木瓜、扁豆、石斛、白芍、苡仁、 甘草 、 茯苓 等，服六剂，始能言动，渐进饮食，调理月余而健。 斋谓余云∶此余热未清，正气大虚者之治法。更有不因虚而余焰复燃者，须用 炼雄丹 治之。 （是证以半痴之学问，莲泉之浓德，安伯之见识，三美相济，始能起九死于一生。 世之执死方治活病，视仆婢如草芥，不分皂...
...（热入阳明之络，不是 中风 ）。遂以 甘露散 泻热 补气安神明，加 茯苓 以分阴阳，冰水调灌，渐渐省事，而诸证悉去。后慎言语（虚证最要），节饮食（诸病宜尔，无病患亦宜尔），三日，以参术调中药理正气，十日后方平复。 汪石山治一人，年三十余，形瘦弱，忽病上吐下泻，水浆不入口七日，自分死矣（未服燥热药，犹可不死）。诊脉八至而数，曰∶当夏而得是脉，暑邪深入也（提举以...
随息居士，当升平盛世，生长杭垣，不幸，幼失怙。自知无应世才，而以潜名其斋十，忽挈两弟，携一砚以归籍，然贫无锥地，赁屋而居。或问故，曰∶余继先人志耳！乃颜其草堂酉秋，势日蹙，不克守先人邱垄，始别其两弟，携妻孥，栖于濮院。人视之如野鹤闲云，而自伤迨季冬，杭垣再陷，悠悠长夜，益觉难堪。今春，急将三、四两女草草遣嫁，夏间避地申江，妻孥踵至，僦屋黄歇浦西，仍曰随息居。...
...利止，复更发热也。 徐洄溪曰∶此霍乱是 伤寒 变证。郭白云曰∶此论霍乱，似伤寒之证。盖伤寒而霍乱者，阴阳二气乱于胸中也。初无病而霍乱者，往往饮食失节，而致胸中逆乱也。经云∶清气在阴，浊惟乱于胸，所以吐。乱于肠，所以利。经言五乱，霍乱其一也。张路玉曰∶伤寒吐利，由邪气寒霍乱也。 雄案∶霍乱，有因饮食所伤者，有因湿邪内蕴者，有因气郁不舒者。但既有发热头痛，身痛恶...
...汗，脉平小烦者，以新虚不胜谷气故也。 吐利可发汗者，伤寒霍乱也。脉平为邪已解，而小烦者，以吐下后胃气新虚，不能消谷，故霍乱病。 时内不可便与饮食，必待胃渐下行为顺，而仓廪始开也。暑热霍乱，尤夺胃津，溉以甘凉，自能思谷。 先曾祖秉衡公曰∶伤寒，外感之总名；《 伤寒论 》，统论外感之书也。先大父永嘉公曰∶《 难经 》云∶伤寒有五。则五种外感，古人皆谓之伤寒矣。《...
《素问·六元正纪大论》曰∶土郁之发，为 呕吐 霍乱 。 诸郁之发，必从热化。土郁者，中焦湿盛，而升降之机乃窒。其发也，每因吸受暑秽，或饮食停滞，遂至清浊相干，乱成顷刻，而为上吐下泻。治法，如 燃照汤 ，宣土郁而分阴阳。 连虽吐，犹当以 盐汤 探吐，吐尽其食，然后以驾轻、致和等汤调之。 又云∶不远热则热至，热至则身热吐下霍乱。 此明指霍乱有因热而成者。奈《病源...
...，男女皆堪久服。以杜诸 。不仅可已肝胃之痛，而御肠胃之乱也。孕妇体坚，或胎气多滞者，正宜用以宣展充畅，惟虚而不固者忌之。 ■ 调和脾胃，运化饮食，滋养营卫，消除百疾，可杜霍乱等患。 人参（酌用同上） 白术（各三两） 橘红 楂肉 神曲 （各二两） 茯苓（一两五钱） 甘草（炙，五钱）川连（姜汁炒） 白蔻仁（各三钱五分） 九味研细末，炼蜜捣丸弹子大。每食后细嚼一丸...
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