...(形声。小篆字形,从手,啻( chì)声。本义:用手采下或取下) 同本义 [pick;pluck;take off ] 摘,摭果树实也。——《说文》 摘,取也。——《广雅》 一摘使瓜好,再摘令瓜稀。——《新唐书·承天皇帝传》 以摘之。——...
...（《灵枢·邪客篇》）黄帝问于岐伯曰∶余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意， 皮开腠理奈何？脉之屈折出入之处，焉至而出？焉至而止？焉至而徐？焉至而疾？焉至而入？六腑之输于身者，余愿尽闻。少叙别离之处，离而入阴，别而入阳，此何道而从行？愿尽...
...决闭也，闭塞道路，贵开通也。四者之用，各有精妙，要在轻摘其邪，而勿使略伤其正气耳，故特举此为谕。若能效而用之，则疾虽久，未有不愈者也。）久病者，邪气入深，刺此病者，深内而久留之，（《灵枢·终始篇》。久远之疾，其气必深，针不深则隐伏之病不能及...
...（《灵枢·九针十二原篇》《小针解》《素问·宝命全角论》）凡用针者，虚则实之，满则泄之（《灵枢·九针十二原篇》）。此篇言用针之要，全凭虚实以为补泻，实即补也，泄即泻也。）宛陈则除之，邪胜则虚之。（宛，郁同。陈，积也。除之去其滞，虚之泄其邪也...
...（《素问·通评虚实论》）帝曰∶春亟治经络，夏亟治经俞，秋亟治六腑，冬则闭塞。闭塞者，用药而少针石也。（亟，急也。凡用针取病者，春宜治各经之络穴；夏宜治各经之俞穴；秋气未深，宜治六腑阳经之穴；冬寒阳气闭塞，脉不易行，故当用药而少施针石，此用...
...。故《素问》曰∶春夏养阳，秋冬养阴也。呼吸补泻补泻者，言呼吸出内以为其法。然补之时，从卫取气也。取者，言其有也。《素问》曰∶必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而弩之，爪而下之，通而取之。外别其门，以闭其神呼尽内针，静以久留。以气至为故，如...
...医学丛书。元·杜思敬辑。刊于1308年。择要辑录金元时期医着十九种，包括：《针经节要》、《云岐子论经络迎随补泻法》、《窦太师流注指要赋》、《针经摘英集》、《云岐子七表八里九道脉诀论并治法》、《珍珠囊》、《医学发明》、《脾胃论》、《洁古家珍...
...医学丛书。元·杜思敬辑。刊于1308年。择要辑录金元时期医着十九种，包括：《针经节要》、《云岐子论经络迎随补泻法》、《窦太师流注指要赋》、《针经摘英集》、《云岐子七表八里九道脉诀论并治法》、《珍珠囊》、《医学发明》、《脾胃论》、《洁古家珍...
...何为络？答曰∶横者为络，络穴一十有五。问∶针经云，灸几壮，针讫而复灸何也？答曰∶针则针，灸则灸，若针而弗灸，若灸而弗针。问曰∶荣卫之理果何为耶？答曰∶难经云，血为荣，气为卫，荣行脉中，卫行脉外。问∶捻针之法有左有右，何谓之左？何谓之右？答曰∶...
...也。《灵枢》曰∶经隧者，五脏六腑之大络也，故言血络。凡刺之者，先以左手捻按所刺之穴，候指下气散，方可下针，取荣家之气，不能损卫气也。经云∶刺荣无伤卫，刺卫无伤荣也。呼为迎而吸作补，泻者迎之，补者随之，有余则泻，不足则补。泻者，吸则内针，无...
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