气功名词。出《老子·六章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”具体所指其说非一，有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭 中丹 田、心之左右二窍等诸说。又有认为即玄关一窍，《悟真直指》：“谷神之动静，即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处，天地之正中，虚悬一穴，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门...
《刘玄》 1、刘玄:刘玄，字圣公，光武族兄也。弟为人所杀，圣公结客欲报之。客犯法，圣公避吏于平林。吏系圣公父子张。圣公诈死，使人持丧归舂陵，吏乃出子张，圣公因自逃匿。王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食，更相侵夺。新市人王匡、王凤为平理诤讼，遂推为渠帅，众数百人。诸亡命往从之，数月间至七八千人，号新市兵。平林人陈牧、廖湛复聚众千馀人，号平林兵。圣公入平...
《刘玄》 1、刘玄:刘玄，字圣公，光武族兄也。弟为人所杀，圣公结客欲报之。客犯法，圣公避吏于平林。吏系圣公父子张。圣公诈死，使人持丧归舂陵，吏乃出子张，圣公因自逃匿。王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食，更相侵夺。新市人王匡、王凤为平理诤讼，遂推为渠帅，众数百人。诸亡命往从之，数月间至七八千人，号新市兵。平林人陈牧、廖湛复聚众千馀人，号平林兵。圣公入平...
《吾真篇》云∶要得俗人常不死，须凭元牝立根基，真精既返黄金室，一颗明珠永不离。夫身中一窍，名曰元牝，受气以生，实为府神，三元所聚，精神魂魄会于此穴，乃 金丹 还返之根，神仙凝结圣胎之地也，古人谓之太极之蒂，造化之源，混饨之根，归根窍，复命开灵台绦宫，皆一处也。然在身中束之，非心，非肾，非肝，非肺，非脾，非胃，非脐轮，非尾闾，非膀胱，非谷道，非两肾中间一穴，非...
通真玄牝是灵关 玄门者，神庐也。牝门者，大关也。此修行之大要也。故云灵关。老子云∶谷神不死，是谓玄牝。 玄牝之门，是谓天地根。 不悟修生事更难 若不悟玄牝门，行持修生之理与精神为关钥。即修生之事，无所可着也。 浪紧溯流动用到 初行持者，乘舟溯流，功用到，则非常道。老子曰∶理大国若烹小鲜，宽猛之理，得所也。 只兹滩后更无滩 若功用到，永离忧患，恒居安静。故云更...
目录 《医学入门》玄胰散 《医学入门》玄胰散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学入门》：玄胰散 【处方】 猪胰 玄胡索 【功能主治】 治膜外气及 气块 。 【用法用量】用猪胰切片炙热，蘸玄胡索末食之。 【摘录】 《医学入门》 卷三
《 玄部 》 2495、玄部: 玄 ：幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入覆之也。凡玄之属皆从玄。 2496、玄部: 兹 ：黑也。从二玄。《春秋传》曰：“何故使吾水兹？” 2497、玄部: 玈 ：黑色也。从玄，旅省声。义当用黸。
《 玄部 》 2495、玄部: 玄 ：幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入覆之也。凡玄之属皆从玄。 2496、玄部: 兹 ：黑也。从二玄。《春秋传》曰：“何故使吾水兹？” 2497、玄部: 玈 ：黑色也。从玄，旅省声。义当用黸。
《吾真篇》云∶要得俗人常不死，须凭元牝立根基，真精既返黄金室，一颗明珠永不离。夫身中一窍，名曰元牝，受气以生，实为府神，三元所聚，精神魂魄会于此穴，乃 金丹 还返之根，神仙凝结圣胎之地也，古人谓之太极之蒂，造化之源，混饨之根，归根窍，复命开灵台绦宫，皆一处也。然在身中束之，非心，非肾，非肝，非肺，非脾，非胃，非脐轮，非尾闾，非膀胱，非谷道，非两肾中间一穴，非...
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