...治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏，治五脏者，半死半生也。”其三，既病防变，先安未受邪之地。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾……余脏推此。”...
...2008年，由中和亚健康服务中心和湖南中医药大学承担实施的中国/世界卫生组织合作项目“中医药‘上工治未病’工程项目以及中医药对亚健康防治干预研究”获得立项。2009年，该项目重要组成部分《中医治未病》一书完成编撰，由孙涛、何清湖担任主编，于...
...治未病用内服药预防疫病的方法。 【治未病】 麠有预防的含意。例加《素问遗篇．刺法论》有内服药预防疫病的方法。麡有早期治疗的意义。古代医家说中风有预兆，如头目眩晕，大拇指和次指麻木，或口眼和肌肉不自主地跳动，过一个时期有中风的可能，须预先...
...，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这段话从正反两方面强调治未病的重要性，现今蓬勃开展的治未病活动，其理论渊薮即在于此。其实“治未病”一词在《内经》中出现的不止一处。《素问·刺热...
...的治未病活动，其理论渊薮即在于此。其实“治未病”一词在《内经》中出现的不止一处。《素问·刺热篇》说：“病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病。”《灵枢经·逆顺》篇中谓：“上工刺其未生者也；其次，刺其未盛者也，……上工治未病，不治已病，此之谓也。...
...圣人之道。” ——语出朱丹溪《丹溪心法》 释文：认为顺四时、调养神志，这样的治未病是保全身体、延长寿命的圣人之道，所以朱丹溪主张要“夜卧早起于发陈之春，早起夜卧于蕃秀之夏，以之缓形无怒而遂其志，以之食凉食寒而养其阳。圣人春夏治未病者如此。与鸡...
...养生要未病先防，未老即养，不使生病，即“防患于未然”才能延缓衰老，尽享天年。否则，终会导致早夭或大患。致早夭或大患。《灵枢·逆顺》：“上工刺其未生者也……故曰上工治未病，不治已病。”《素问·八正神明论》说：“上工救其萌芽”。《素问·上古天真论...
...下部无脉，其人当吐不吐者死 东方实西方虚，泻南方补北方 《针经》论 伤寒书论 《金匮要略》论 诊法论 识脉论 音声言语论 望色论 问因论 伤寒传经辩 阳证阴证辩 阳剧似阴阴剧似阳辩 阴证本于阳虚辩 邪正虚实辩 阳脱阴脱辩 病有新故辩 饮酒伤...
...高度的和谐统一，这是“治未病”所要达到的最高境界。同时，针对目前的“亚健康”，中医也称为“未病”。倡导积极预防，防止其向病态发展。《黄帝内经》曰：“圣人不治已病治未病，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”...
...不仅仅是没有疾病和虚弱，而且是身体、心理和社会适应能力的完好状态。”相对于这个健康的定义，提出了亚健康状态的定义：“亚健康是一种既没有疾病，又不健康的状态，是介于健康与疾病之间的一种状态。” 而“治未病”的第一层意思就是“未病先防”，就是养生、...
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