...”仍有现实意义在，故余不揣浅陋，试作本文。 一、释名 “虚劳”为虚损劳伤之简称，其含义有二：一者以真元损伤过甚、脏腑气血阴阳严重虚弱为病，但纯属虚证。亦即《素问·通评虚实论》“精气夺则虚”之义。如恽铁樵《风劳鼓病论》卷二“虚劳”篇曰：“虚者，气血之虚；损者脏腑之损，久虚致损，脏腑皆有。”莫枚士《研经言》“虚劳论”亦曰：“苟因劳伤气血不复，皆得称为虚劳。”然此...
...于惊恐重症，必须持之以恒，坚持用药方始有效。程钟龄曾曰：“予尝治惊悸恐惧之症，有用大补数十剂，或百余剂而后愈者，毋谓七情之病而忽视之也。”程氏此语，若非历练有素而深入轩岐堂奥者，莫能道也，余复闻斯语而感慨系之。余于两年前治一惊恐重症患者，经治年余始见大效，异常之病态才基本好转，情志及思惟方趋正常。今述其治疗过程于下： 陆氏，女，三十九岁，为市郊某单位干部。1...
...用香燥破气之药，以为平肝，初服亦觉有效，久则病变莫名。”叶天士为轩岐一代天骄，倡养胃阴，与香燥治胃更不相合，其《临证指南》卷八“胃脘痛”门范氏案后邵评曰：“阳明乃十二经脉之长，其作痛之因甚多。盖胃者，汇也。乃冲繁要道，为患最易。虚邪、实邪之乘机窃发，其问消长不一，习俗辛香温燥之治，断不容一例而漫施。”程杏轩、吴达、叶天士均为清代名医，于胃痛不宜辛香温燥之论，...
...，“然三者之中，识证尤为紧要”。而识征之关键在于辨证，何谓辨证? 所谓证，即是疾病发生发展过程中反映疾病某阶段本质之一种概念。辨证是在全面搜集四诊素材基础上，运用四诊、八纲、脏腑、病因、病机等基础理论，进行分析、推理，综合判断，从而得出相对合理之证候诊断。然由于病者之体质、宿疾、病情轻重、精神情志、服药机变、失治误治以及生活之环境、气候、地域之类因素影响，常...
上集验方五卷，皆予平生用之有着验，或虽未及用，而传闻之审者，刻之姑孰，与众共之。 干道庚寅十二月十日番阳洪遵书 贤人留意济斯民，学仕之余未舍勤，犹访医方治疾病，岂因富贵堕心身。乃知后世家风远，想见当年德业新，愧我长贫仍懒堕，不能望见属车尘。 洪公当宋盛时为侍从官，兄为宰相，其富贵为何如也，而恳恳不忘救民之事，着成方书，百世行之。 余素不谙医，而喜蓄医书，非真...
...弱者，服之利益甚大。佐以流动之品，绝不碍胃。且应用熟地之时，即以 枸杞 、 女贞 、 龟版 辈代之，效力亦逊，讵可悬以为禁，没其功用乎?”许氏所说为临证有得之言，皆从经验中来。熟地滋腻碍胃之弊，除“佐以流动之品”而外，尚有重用一法。盖熟地少用则滋腻，多用反不碍胃。所谓多用，即每剂或每次单服用至30g 即可。此余临证屡经试验，乃历历不爽者也。世传有用熟地拌 砂...
... 针灸学 术界一代天骄，惜仅有《针灸治验录》一书行世。七十年代初，余随先生学习，蒙师厚爱，赠末学一册，并以毛笔挥毫题签。余求先生加钤“香士医庐”印章，先生素自谨慎，余不敢相强而罢。今先生仙逝有年，每见先生遗物，末学无不肃然起敬而心怀忆念也。 二、胸部摒伤循经取 新伤初起，以毫针刺之以疏通经气，即有卓效。针灸书谓承山穴治一身之震伤，固是先辈经验之谈，然亦有不必...
...还，历代医家成宗之从之，已成千古定论。虽偶有一二异议，终不能易电。惟大肠与小肠两腑，在寸在尺，诸说不一，而见仁见智，各有至理焉。 陆定圃《冷庐医活》曰：“大肠脉候左寸，小肠脉候右寸，此《脉诀》之言也。自滑伯仁候大小肠于两尺，李士材称为千古只眼，后人遂皆信之。”然大小肠究当候之于寸抑候之于尺?依旧扑朔迷离，令人莫衷一是。 小肠脉候于左寸，大肠脉候于右寸，诸书辩...
...，每次3g。先生督其令爱依法施行，凡半月，其女伤目视力恢复正常。再至眼科复查，证实右瞳已经复原。 二、电光性眼炎速效二例 例一某工厂女电焊工邹君，偶因疏忽，未戴防护罩，强光刺眼，即 发炎 疼痛，晚问痛不可忍。急忙速余治之。为针双侧合谷穴，留针半小时，每十分钟加强刺激一次。疼痛立时缓解，始得安然入睡。翌晨起床，仅略有不适感，越日自安。 例：二打字员小施之弟，亦...
...书中，亦皆缺如。故遇此等证，一时难明病源，前医按《内经》作“精散则岐视”，投以六味 地黄汤 原亦无可厚非。余诊此症，忆及《近代中医流派经验选集》“夏应堂氏临床经验介绍”一文中，曾载一例，与此类似。虽脉舌症情小有不同，而温邪留恋则一也。至其病机，夏氏论之极精：“是温邪郁而化热，流连于气分，熏蒸于阳明，引动 肝火 ，火性上炎，清窍被蒙，盖肝脉连于目系，胃脉亦系目...
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