...乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。如是等一切世界诸佛，愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。”《 西游记 》至此终。
诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排...
...无量无边法菩萨， 南无金刚大士圣菩萨， 南无净坛使者菩萨， 南无八宝金身罗汉菩萨， 南无八部天龙广力菩萨。” 诸佛念毕，忽世尊眉间放出一道白毫光，照得三千太平世界一时雪亮，观见东土沉沦俱归极乐世界。正是： 前西游后后西游，要见心修性也修， 过去再来须着眼，昔非今是愿回头。 放开生死超生死，莫问缘由始自由； 嚼得灵文似冰雪，百千万劫一时休。 《 后西游记 》终
新刻唐三藏西游全传卷之四 孙行者收伏青狮精 那太子别了行者，往后宰门进，径至正宫娘娘宫内。娘娘前亦四鼓得梦，正在思忆垂泪，心上十分疑惑。只见太子跪在面前。娘娘急忙挽起，道：“孩儿，你三年被父王阻绝，不得见面，今因何事进来？”太子道：“母亲赦罪，孩儿敢讲。”娘娘说：“子母间怎么罪你，只管说来。”太子于是喝散宫人，问母亲三年前与父亲宫帏之事何如，三年后与父亲宫帏...
新刻唐三藏西游全传卷之三 孙悟空收妖救师却说那五十个败残小妖报道；“虎先锋被那毛面和尚打死，抱在门口骂战。”老妖闻言道：“这厮无知，我倒不曾吃他师父，他反打死我先锋。”急披挂出门，高叫：“那个是孙行者？”大圣道：“你外公在此。你好生送我师父出来，饶过你残生！”老妖不听，大战数合。行者遂卖个身外手段，摘一把毫毛，变有百十个行者，围住老妖在垓心。那老妖亦卖一手段...
...不数日，天下各寺纷纷奏报封经之事，都说有个火眼金睛神道降坛。宪宗闻知，愈加敬信，连旨催出榜文，挂于皇城之外。那榜文写得明白，道： 为招访高僧西游求解事：盖闻，佛法既今古常明，高僧自后先递出。昔我太宗皇帝垂慈，远取真经，虽已流传，昨蒙陈玄奘法师显示，我佛真解尚存灵鹫，未及颁来。朕思真经必须真解方足宣扬；朕虽凉薄，安敢隳弃前功。今发大愿，访求高僧如玄奘法师者，远...
...“爷，门大开。”呈上老君回书：玉帝大乐，为大圣勘秦桧字字真、棒棒切也。 金葫芦奉上，单忌金铁钻子。望大圣留心。至于凿天一事，其说甚长，面时再悉。 行者看罢，大笑道：“老孙当初在莲花洞里原不该钻坏了他的宝贝，这个老头儿今日反来尖酸我人！”便对岳将军打一道：“师父，你且坐一回，等徒弟备血酒来。” 【评】问泰桧，是孙行者一时极畅快之事，是《西游补》一部极畅快之文。
随着社会的发展，广告已被广泛应用于各种社会经济活动中。然而你是否知道，医药广告在我国古代早已有之。那时的诊所和药店十分讲究市招，所谓市招实质就是医药广告。 我国古代的医药广告兴起颇早，其中以宋代最为突出。如《清明上河图》中描绘的赵太丞家，治病兼售生熟药，门前竖起高出屋檐的布制大路牌广告四座，突出介绍各种中药丸散膏丹治病的神奇作用，信息传播甚广。南宋御医王继先...
...!”富豪方悟，甚为惭愧。范说：“要我重开—方，可有份外要求?”病家忙说：“不敢，就依先生之意”。范文甫这才重新援笔授方。 此是有关药引的一段趣话。药引，通常指引经药，其作用有二：一是引导诸药直达病所，所谓“兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所”(尤在泾语)是也。二是调和诸药，主要指“和事佬” 知母 。另加药引：“上好野山参一两，瓦上煅为白灰，煎汤作引”。老...
...精，有大虫，有猿猴，有马熊。见放着龙君将老师奉，到花果山乱峰，相遇着悟空，取经卷回来受恩宠。 第八折华光署保 (观音引揭帝上，云)老僧为唐僧西游，奏过玉帝，差十方保官，都聚于海外蓬莱三岛。第一个保官是老僧，第二个保官李天王，第三个保官那吒三太子，第四个保官灌口二郎，第五个保官九曜星辰，笫六个保官华光天王，第七个保官木叉行者，第八个保官韦驮天尊，第九个保官火龙...
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