乡饮酒之义：主人拜迎宾于庠门之外，入，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。盥洗扬觯，所以致洁也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则远于斗辨矣；不斗辨则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣人制之以道。 乡人、士、君子，尊于房户之间，宾主共之也。尊有玄酒，贵其质也。羞出自东...
...亲自把牺牲牵入太庙，夫人献上盎齐之酒；国君亲自以血毛献尸，夫人也献上豆篷；卿大夫们协助国君，卿大夫之妻协助夫人。严肃而又恭敬，和悦而又诚心，简直是迫不及待地想要被祭的神灵来享用祭品。 文王在祭祀双亲时，敬事亡魂就像他们活着在世一般，思念死者简直就像不想再活下去。每逢忌日，必定悲哀。提及父母的名讳，就好像见到了死去的双亲。祭祀的虔诚程度，就好像见到了双亲生前所...
丹波元简（丹波元坚），字亦柔，为丹波元简之子，曾任医学馆教授、幕府医官。另著有《 伤寒 论述义》 、 《杂病广要》等。 丹波元简的生平 丹波元简（1755-1810），号桂山。日本著名汉医学家，在中日皆负有盛名。师事山本北山、井上金峨等，又得其父元德之庭训，对中医经典著作熟读心传，著有《素问识》、《素问记闻》、《难经疏证》、《伤寒论辑义》、《金匮玉函要略辑义...
师曰。病有奔豚。有吐脓。（师曰奔豚病以下。脉经为别条。宜从。） 按欲死二字。形容苦恼之状而言。与少阴篇 吴茱萸汤 条同语例。 奔豚汤 方 按此方证。挟有热邪。故不取 桂枝 之温。而用 黄芩 生葛之凉。且既有 半夏 。故不再用 茯苓 芎归 芍药 三味。以和其 腹痛 也。 伤寒 总病论。动气在上。不可发汗。发汗则气上冲。正在心端。 李根汤 主之。 于本方。去芎 ...
【别名】 补肺汤 、 干嗽补肺膏 、 补肺膏 【处方】 地黄 2斤（生，净洗）， 生姜 4两， 杏仁 2两，蜜4两。 【制法】 上捣如泥，瓦合盛，饭上蒸5-7度。 【功效与作用】 喘嗽。 【用法用量】 补肺汤（《 普济方 》卷二十六）、干嗽补肺膏（《 杂病源流犀烛 》卷一）、补肺膏（《 鸡鸣 录》）。 【摘录】 《续本事》卷五
...。它保存了其前“本草”之孤本。 贾所学，名九如，明末、清初，嘉兴人。博学善文，好黄老学，与李延昰相交，平素留心于药物性味之考究，著有《药品化义》（一名《辨药指南》）14卷，刊于清代顺治元年（公元1644年）。卷首诸论系李延昰补出，计载有“本草论”（简史）、“君臣佐使论”、“药有真伪论”、及“药论”。卷1为“药母”及“辨药八法”，卷2～13，共收148种药品，...
《 白虎通义 》，又省称《白虎通》，东汉班固撰。清代乾隆年间编辑《四库全书》将这部书收入 子部 杂家 类。 汉代在统一天下后，废除秦代的书禁，广开献书之路，设立五经博士，经学由此繁荣，成为汉代典章制度的重要依据及统治思想的重要来源。但经学由于文字和师承的不同形成了今文和古文之争，造成了经义的分歧局面，不但令学者无所适从，也不利于政治思想的统一。西汉时，汉宣帝...
峻补 ， 补法 之一。用强力补益药治疗气血大虚或 阴阳 暴脱 的方法。极度虚弱和危重证候非大剂峻猛补药，不足以挽救垂危。故称。如产后 亡血 ，用 十全大补汤 ；峻补 元阳 用 参附汤 之类。
. 补吸气 （Inspiratory reserve volume,IRV): 平静吸气后再吸入的气量。正常成人约2500～ 2600ml。 它反映肺的吸气储备功能、 胸廓 弹性及气道通畅情况。
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