老子第二有无相生_道家_【文学360】

...,究竟属于物质?或是物理功能作用?便又牵涉到另一问题上去了,暂且不说。在道家中,比较接近理论物理思想,应当以五代谭峭化书为首。其中道化 道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。 道之用也,形化气,气化神,...

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老子进退存亡之际_道家_【文学360】

...“崇高必致堕落,积聚必有消散。缘会终须别离,有命咸归于死。”这是佛学洞穿世事聚散无常名言,同时也是出世思想基本观点,可是以老子所代表道家哲学可以出世,可以入世,却有“挫其锐,解其纷”不死之药,长保“散而未尽”七字真言“功遂,...

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老子赵宋是再次南北朝_道家_【文学360】

...至于由老子后半段所引起“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治”无为之治政治思想,在以往历史上,常被误解,乃至被有些领导一个时代帝王位,有意或无意地歪曲它作用...

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老子十五哲学_道家_【文学360】

...,一定非溢出来不可。 大家千万注意老子话,吉事怎样方得长久?有财富如何保持财富?有权利如何保持权利?这就要做到“不欲盈”。曾有一位朋友谈到人之求名,有名有姓就好了,不要再求了,再求也不过一个名,总共两个字或个字,没有什么道理。 有一...

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老子历史上严禁工业科技发展死结_道家_【文学360】

...药物无关。 例如我们过去历史上所讴歌颂扬汉代文景之治,大家都知道,是熟读老子汉文帝母子,信守道家黄老之道时代。老子传了件法宝“曰慈,曰俭,曰不敢为天下先。”汉文帝自始至终,都—一做到了。汉文帝俭约是出了名,“不贵难得之货...

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老子十五濯足浊流人自清_道家_【文学360】

...本书看法,这不很可怜吗?却不晓得研究中国文化图书,几千年下来,连篇累牍,不可胜数。光是一部四库全书就堆积如山,而老子一书注解,可说汗牛充栋,各家有各家说法。有人读到焦头烂额,无法分清哪一种说法合理,只好想一套说词,自圆其说。...

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老子十三宠辱谁能不动心_道家_【文学360】

...房里洗澡。儿子敲门大叫爸爸,我已考取几名了!老子在房里一听,便大声呵斥考取一个秀才,算得了什么,这样沉不住气,大声小叫!儿了一听,吓得不敢大叫,便轻轻地爸爸,你也是几名考取了!老子一听,便打开房门,一冲而出,大声呵斥你...

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老子道家与法家辨贤_道家_【文学360】

...帝王。如果人主不“尚贤”,韩非又向哪里去卖弄自己贤能呢? 且让我们再来看看前汉时代,崇拜道家学术淮南子,提出了与法家主张相反意见,如“乌穷则啄,兽穷则触,人穷则诈。峻刑严法,不可以禁奸。” 淮南子这里所提出相反道理,正如老子...

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老子·道经·评析

...任何人所创造,而是创造世界种子,是一种“以太”物体。“逻各斯”无时无处不存在于自然界人类社会,但人们却不能感觉到它存在,然而它存在是确实。(可参阅古希腊罗马哲学17—26页)老子“道”同样具有“罗各斯”这些属性职能...

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老子十四时空心物与道体用_道家_【文学360】

...已久王弼编排老子八十一次序,从本章开始,又另起炉灶,转入辩说物理境界,似乎不相衔接。其实,与十三所讲,不可为物情所累,而困扰于世俗宠辱,因此而生起得失之心。而且进一步了解宠辱发生,都由于我有我身之累而来,“及吾无身,吾有何患...

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