...平按：此篇见《素问》卷八第三十《阳明脉解篇》，又见《甲乙经》卷七第二。黄帝问于岐伯曰：阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊。钟鼓不为动，闻木音而惊者，愿闻其故。岐伯对曰：阳明者胃之脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。十二经脉而别解...
...清代医学家：黄元御著 黄元御医书十一种: 《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》 《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》 自序 新刻难经悬解叙 卷上 一难 二难 三难 四难 五难 六...
...正好有“津液渴燥”之语，也是指“津液枯涸燥竭”之义。可见，古时释为“尽”的“渴”字，今作“竭”。以后“渴”又转为“口渴”。今人不知，用今义释古义，而误解《内经》原义。 跃 《素问·脉解篇》：“所谓甚则跃者，九月万物尽衰，草木毕落而堕，则气去...
...。为什么叫《素问》？林亿、高保衡等人的“新校正”说：“所以名《素问》之义，全元起有说云：“素者本也，问者黄帝问岐伯也。方陈性情之源，五行之本，故曰《素问》。’元起虽有此解，义未甚明。按《乾凿度》云：“夫有形者生于无形，故有太易、有太初、有...
...——皖派朴学家《素问》校诂研究（三） 摘要：本文论述了《素问》校诂派的治学特色：一是继承皖派朴学治学风格。皖派治学风格有六点：审名实、重佐证、戒妄牵、守凡例、断情感、汰华辞。朴学家胡澍、俞樾、孙诒让等治《素问》风格一承段玉载、王念孙，多方...
...解剖结构名。即足太阳膀胱经。《素问·刺腰痛论》：“刺直阳之脉上三痏，在蹻上郄下五寸横居，视其盛者出血。”王冰注：“直阳之脉，则太阳之脉，侠脊下行贯臀，下至腘中，下循腨过外踝之后，条直而行直，故曰直阳之脉也。”一说即督脉。张志聪注：“直阳之...
...——皖派朴学家《素问》校诂研究（二） 摘要：本文举例论述了皖派朴学家对《素问》的校诂是多方位、多层次，多角度的综合考证，将文字、音韵、训诂、校勘、医理等知识有机地统一起来以运用到具体问题的考证中。 《内经》是中医的理论著作，但实质上又是...
...，有一定版本基础。 王冰注《素问》简议 《素问》一书在王冰注释之前，除全元起训解本及《太素》中与《针经》类编本外，从杨、王注中间有“或曰”类字样，亦或别传本中，或有不同程度的注文。即全元起注本，从今存王冰注及新校正引文分析，或系不甚详备，故...
...昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行，唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧次而为《甲乙》，诸家之说，悉自此始。其间或有得失，未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称：咳逆者，哕也。谨按《灵枢经》曰：...
...运气著作。三卷。宋·刘温舒撰于1099年。本书专门论述五运六气及其在医学应用共30篇。附图表若干。本书原文采自《素问》七篇大论，比较费解，曾有日人冈本为竹的注释本，将原书逐段逐句地作了说明，分为七卷，名《运气论身奥谚解》。后者1958年...
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