章炳麟生平

朴学排满 章太炎,华夏杰出志士,幼年受祖父及外祖的民族主义熏陶,通过阅读《东华录》《扬州十日记》等书,不满于满清的异族统治,奠定了贯穿其一生的华夷观念,并在后来与《春秋》的夷狄观以及西方的现代民族主义观点相结合,形成具有其个人特色的民族主义观。光绪十七年(1891年)章入杭州诂经精舍,师从 俞樾 、 谭献 等。早年关注经、子之学,初步确立对“今、古文”界线的...

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章炳麟介绍

章太炎于1869年1月12日出生于浙江杭州府余杭县东乡仓前镇一个末落的书香门第。初名学乘,后改名炳麟,字枚叔,号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。幼受祖父及外祖的民族主义熏陶,通过阅读《东华录》、《扬州十日记》等书,不满于满清的异族统治,奠定了贯穿其一生的华夷观念,并在后来与《春秋》的夷狄观以及西方的现代民族主义观点相结合,形成具有其个人特...

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章炳麟思想

...和社会学,在因苏报案入狱之后,则改习法相宗,而后思想便以唯识学为尚,认为先秦诸子之学皆不足比拟,固可谓“转俗成真”。自《齐物论释》著成之后,章太炎因齐物思想的启示,不再仅以唯识为唯一标准,转而认为凡“外能利物,内以遣忧”之学皆有价值,开始对古今中外的学术思想进行重估。即进入“回真向俗”的境界。 形成章太炎思想的背景主要来自四个渊源:一为受乾嘉考证学的影响,讲...

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陈存仁的“世说新语”_中医名家_【中医宝典】

阅世品人录:章太炎家书及其他陈存仁著广西师范大学出版社2008年1月 说到陈存仁先生著述,大约是他悬壶济民的本行之外,颇可谈诵亦颇有闲趣的一件事。十余年前内地出版他的《银圆时代生活史》很得读者口碑,又有去年出版的《抗战时期生活史》及前年由他人整理出版的《津津有味谭》最可读,粗略算来,眼下已出版的十一册作品里,尚有《被误读的文明:郑和下西洋与马哥孛罗来华考》与...

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陈存仁的“世说新语”_【中医宝典】

阅世品人录:章太炎家书及其他 陈存仁 著广西师范大学出版社 2008年1月说到陈存仁先生著述,大约是他悬壶济民的本行之外,颇可谈诵亦颇有闲趣的一件事。十余年前内地出版他的《银圆时代生活史》很得读者口碑,又有去年出版的《抗战时期生活史》及前年由他人整理出版的《津津有味谭》最可读,粗略算来,眼下已出版的十一册作品里,尚有《被误读的文明:郑和下西洋与马哥孛罗来华考...

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三七生网上医论_【中医宝典】

桂枝 力量不足,是以寒气仍未散出。好在大胆放血,俾寒气随瘀血泻出,多年沉疴终于平复。血为黑色,寒水之色也,为寒伤营之象。中途险些滋阴说明胸中定见不稳,好在舍见从实,立定脚跟,最终取效。此例叙述治疗过程详细,很具启发意义,说明治病不同杂耍,坚持流派风格并无实际意义,用药对证才能取得实际疗效。

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俞樾简介

...(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士, 浙江 德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任 河南 学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及...

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史济柱_医论_中医名医大全_【中医宝典】

史济柱治疗胸椎结核合并截瘫的经验 摘要: 病因病机 胸椎结核合并截瘫,是全身性疾患在脊髓神经系统的表现,祖国医学称之为痿痹。本病多因劳倦过度,七情内伤,或禀赋不足,房事不节,肾气亏耗,正气不足,阴寒之邪挟痰入侵,凝聚于骨缝隧道之间,以致气血耗损,久则伤及肝肾,经脉失其温煦濡养,发为痿痹。现代医学认为,由于局部供血不足导致脊髓软化等而致截瘫。 临床表现 胸椎结

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彭培初_医论_中医名医大全_【中医宝典】

喘逆也须从肝治 出处:上海中医药杂志 1986年6期24~25页 摘要:临床对于喘逆证的论治,往往着眼于肺、肾。其实,也有应当治其肝者。《 难经 ·四难》云:“呼出心与肺,吸入肾与肝”,说明不只肾伤者不能纳气,而肝病者也可引起喘逆。 所以一旦肝经血瘀,可能引起经气上逆,犯肺致喘。坠跌、搏击,加以情志之恐,则气血交病,其喘必甚,《素问·经脉别论》所说的“有所堕

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《医理真传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

作者:郑寿全,字钦安 朝代:清 电子版序 火神立名之本(代序) 郑钦安原叙 序 前言 医理真传卷一 乾坤大旨 坎卦 离卦 气、血两字作一卦解 君、相二火解 真龙约言 五行总括图 三焦部位〔说〕 五运所化 五行本体受病相传为病 论气血盛衰篇 辨认一切阳虚证法 辨认一切阴虚证法 外感说 内伤说 望色 闻声 问症 切脉 伤寒六经提纲病情$ 六经定法贯解 太阳经证解

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