...因为这便当，省时间。然而他们不怕“漏鞍”〔４〕么？不，他们自己来制造，而且还要运到中国来。 优良而非国货的时候，中国禁用，日本仿造，这是两国截然不同的地方。 九月三十日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年十月一日《申报·自由谈》。...
...查旧帐〔１〕 旅隼 这几天，听涛社出了一本《肉食者言》〔２〕，是现在的在朝者，先前还是在野时候的言论，给大家“听其言而观其行”〔３〕，知道先后有怎样的不同。那同社出版的周刊《涛声》〔４〕里，也常有同一意思的文字。 这是查旧帐，翻开帐簿，...
...年十月二十三日《申报·自由谈》。 〔２〕 甘地（Ｍ．Ｇａｎｄｈｉ，１８６９—１９４８） 印度民族独立运动领袖。他提出“非暴力抵抗”口号，发起“不合作运动”，领导印度人民反抗当时统治印度的英国殖民政府。 〔３〕 禁打外人的有希特拉 据一九三三...
...没有收过钱，将罪案推到客人身上去。 八月十四日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年八月十七日《申报·自由谈》。 〔２〕 揩的是洋商的油 解放前，上海租界内的电车是分别由英商和法商投资的两个电车公司经营的。 ...
...”，“误会”了而偏“有声誉”，“一般人所想说而没有说的话”却是误会和道歉：这要不笑，是必须不会思索的。 见于报章的短评上的，也有的是。例如九月间《自由谈》所载的《登龙术拾遗》上，以做富家女婿为“登龙”之一术，不久就招来了一篇反攻，那开首道：...
...。 事情真是简单得很，想一下，就好像令人索然无味。然而我还是常常看。此外叫我看什么呢，诸君？ 十月一日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年十月四日《申报·自由谈》。 ...
...过去的事，将乳儿抛上空中去，接以枪尖，不过看作一种玩把戏的日子，恐怕也就不远了罢。 十月十七日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年十月二十二日《申报·自由谈》。 〔２〕 贵阳通信 见一九三三年十月十三日《申报》载国闻社重庆通讯。按...
...诗和豫言〔１〕 虞明 豫言总是诗，而诗人大半是豫言家。然而豫言不过诗而已，诗却往往比豫言还灵。 例如辛亥革命的时候，忽然发现了： “手执钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。” 这几句《推背图》〔２〕里的豫言，就不过是“诗”罢了。那时候，何尝只有...
...，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。 现在的光天化日，熙来攘往，就是这黑暗的装饰，是人肉酱缸上的金盖，是鬼脸上的雪花膏。只有夜还算是诚实的。 我爱夜，在夜间作《夜颂》。 六月八日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年六月十日《申报·...
...越加清楚，越加分明起来了。 历史决不倒退，文坛是无须悲观的。悲观的由来，是在置身事外不辨是非，而偏要关心于文坛，或者竟是自己坐在没落的营盘里。 八月十日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年八月十四日《申报·自由谈》，原题《悲观...
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