...《谦》 谦:谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 ...
...《豫》 豫:豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！ ...
...《咸》 咸:咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平，观其所感，而天地万物之情可见矣。 ...
...《萃》 萃:萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。 ...
...之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至”，盖言顺也。 “直”其正也，“方”其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直、方、大，不习无不利”，则不疑其所行也。 阴虽有美，“含”之以従王事，弗敢成也。地道也，妻...
...《恒》 恒:恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞；久于其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道，而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！...
...《兑》 1、兑:兑：亨，利贞。 彖传:兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！ 象传:丽泽，兑；君子以朋友讲习。 2、兑:初九：和兑，吉。 象传:和兑之吉，行未疑也。...
...1、《召旻》原文-出自《大雅》之《荡之什》 2、《瞻卬》原文-出自《大雅》之《荡之什》 3、《常武》原文-出自《大雅》之《荡之什》 4、《江汉》原文-出自《大雅》之《荡之什》 5、《韩奕》原文-出自《大雅》之《荡之什》 6、《烝民》原文-...
...34、《四月》原文-出自《小雅》之《小旻之什》 35、《大东》原文-出自《小雅》之《小旻之什》 36、《蓼莪》原文-出自《小雅》之《小旻之什》 37、《谷风》原文-出自《小雅》之《小旻之什》 38、《巷伯》原文-出自《小雅》之《小旻之什》...
...56、《鹤鸣》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 57、《沔水》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 58、《庭燎》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 59、《鸿雁》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》 60、《吉日》原文-出自《小雅》之《彤弓之什》...
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