《医方全书》 ，医方著作。 ①清. 何梦瑶 撰。包括《神效 脚气 秘方》、《追痨仙方》、《 妇科 良方》、《幼科良方》、《痘疹良方》、《 医碥 》。作者长期行医粤东，大多根据南方地势、环境，结合患者体质、 病症 的特点 处方用药 ，其中《追痨仙方》系据所谓宋刻本辑录，对 痨瘵 病因与治法包含一些臆测的内容。现存1918年石印本。 ②清.黄花馆辑。计有《 奇经...
《医方选要》 ，医方著作。十卷。明. 周文采 撰。刊于1495年。作者将其平日常用及见闻有效之方加以类编。分诸风、诸寒、 中暑 、 中湿 、 伤寒 、疟、痢等共45类。包括内、外、妇、儿各科 疾病 的主要验方。每类均先论后方，选方颇精，切于实用。现存四种明刻本等。
《医方类聚》 ，医方著作。三百卷。朝鲜.金礼蒙等撰于1443年。初刊于1465年。原书已佚，1861年日本用活字排印了二百卷本。本书分类整理了约150余种中、朝各代医书。卷一-三医学总论；卷四- 十二脏 诸论；卷十三-六十三 风寒 暑湿 及 伤寒 的证治；卷六十四-八十二眼、齿、 咽喉 、口舌、耳、鼻、头面疾患证治；卷八十三-一百为身形、 脏腑 、 内科 杂...
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夫治病者，当知标本，以身论之，外为标，内为本；阴为标，阳为本∶六腑属阳为标，五脏属阴为本；脏腑在内为本，十二经络在外为标。以病论之。人之元气为本，病之邪气为标∶先受病机为本，后传病症为标。故治病必求其原，而先治其本。古圣之至论，但急则治其标，缓则治其本。后哲之变迎，然病在阴，毋犯其阳，病在于阳，毋犯其阴，犯之者是谓诛伐无过。病之热也，当察其源，火果实也，苦寒
杨朱到鲁国游览，住在孟氏家中。孟氏问他：“做人就是了，为什么要名声呢？”杨朱回答说：“要以名声去发财。”孟氏又问：“已经富了，为什么还不停止呢？”杨朱说：“为做官。”孟氏又问：“已经做官了，为什么还不停止呢？”杨朱说：“为了死后丧事的荣耀。”孟氏又问：“已经死了，还为什么呢？”杨朱说：“为子孙。”孟氏又问：“名声对子孙有什么好处？”杨朱说：“名声是身体辛苦、...
夫治病者，当知标本，以身论之，外为标，内为本；阴为标，阳为本∶六腑属阳为标，五脏属阴为本；脏腑在内为本，十二经络在外为标。以病论之。人之元气为本，病之邪气为标∶先受病机为本，后传病症为标。故治病必求其原，而先治其本。古圣之至论，但急则治其标，缓则治其本。后哲之变迎，然病在阴，毋犯其阳，病在于阳，毋犯其阴，犯之者是谓诛伐无过。病之热也，当察其源，火果实也，苦寒
胜玉歌兮不虚言，此是杨家真秘传。或针或灸依法语，补泻迎随随手捻。 头痛 眩晕 百会好，心疼脾痛上脘先。后溪鸠尾及神门，治疗五痫立便痊。 鸠尾穴禁灸，针三分，家传灸七壮。 髀疼要针肩井穴，耳闭听会莫迟延。 针一寸半，不宜停。经言禁灸，家传灸七壮。 胃冷下脘却为良， 眼痛 须觅清冷渊。 霍乱 心疼吐痰涎，巨阙着艾便安然。 脾疼 背痛 中渚泻，头风眼痛上星专。头项...
夫治病者，当知标本，以身论之，外为标，内为本；阴为标，阳为本∶六腑属阳为标，五脏属阴为本；脏腑在内为本，十二经络在外为标。以病论之。人之元气为本，病之邪气为标∶先受病机为本，后传病症为标。故治病必求其原，而先治其本。古圣之至论，但急则治其标，缓则治其本。后哲之变迎，然病在阴，毋犯其阳，病在于阳，毋犯其阴，犯之者是谓诛伐无过。病之热也，当察其源，火果实也，苦寒
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