凡 痈 疽之疾，比他病最酷，圣人推为杂病之先。自古虽有疡医一科，及鬼遗等论，后人不能深究，于是此方沦没，转乖迷涂。今乡井多是下甲人，专攻此科。然沾此疾，又多富贵者。《内经》云；大凡痈疮，多失于膏粱之人。仆家世大方脉，每见沾此疾者十存一二，盖医者少有精妙能究方论者。闻读其书，又不能探赜素隐，及至临病之际，仓卒之间，无非对病阅方，遍试诸药。况能疗痈疽、持补割、理
夫天地之大德，曰生，生之气，固流行遍满，何至于我而独斩耶！人之嗣续者，上接亘古之传，下衍无疆之脉，顾不甚重，祖宗至令不知几千百世，一旦至我而斩，孝子慈孙，可不HT 天祝寿地，猛心自咎。了凡先生曰∶爱者，生之本，忍则自绝其本矣。《素问》云∶道者，能却老而全角，年皆百数，能有子也。故从无绝嗣之圣贤。何人不以好善乐道为本，再以事副之，则麟趾呈祥，宁有限哉！ 妇人无
凡女人禀赋旺，则十三岁即行，禀赋怯，则逾二七，常是禀赋赢弱，素多阴虚夜热，十八九尚未至者，必因时滋补迟婚乃佳，倘阴气未全，骤合男子，多成痨怯。若女人 天癸 既至，逾十年无男子合则不调。未逾十年，思男子合，亦不调。未至合男，亦不调。不调则旧血不出，新血误行，或渍而入骨，或变而为肿，或虽合而难子。合多则沥枯虚人，产乳众则枯血杀人。其言经者，谓常候也。若阳太过，则
受胎保护诸法 一受胎后，忌食 牛肉 、犬、兔、 雀肉 、 螃蟹 、团鱼、 乌鱼 、无鳞鱼、 胡椒 、 花椒 、姜、蒜辛辣之物。 一受胎后，最忌 暴怒 ，口不可出恶言，手不可用鞭挞。盖怒伤气血，多有因此动胎者。即不动胎，怒气入胎，子生多疾。并不可看戏神、傩神及怪异形像。 一受胎后，不可登高上梯，恐倾跌有损。不可伸手高处取物，恐伤胎而子鸣腹中。子鸣但令产母鞠躬片
序一 序二 卷上 疗发背痈疽灸法用药第一 痈疽备论第二 痈疽灸法论第三 骑竹马灸法第四 论隔蒜灸得效第五 背疽肿漫寻头灸法第六 蒜饼施用分其轻重第七 灸法要论第八 痈疽灼艾痛痒论第九 脑疽灸法第十 痈疽既灸服药护脏腑论第十一 马益卿先生痈疽论第十二 痈疽叙论第十三 《素问》良用要论第十四 《千金》良用备要方论第十五 别脉辨证论第十六 痈疽脉症第十七 治痈疽用
痈 疽之疾，男子与妇人无异。惟妇人有月闭、 血虚 、气结三症之异耳，余当根据常法治之。 〖愚按〗男子之症，多属肝肾；女子之症，多属肝脾。治者亦当辨之。 凡小儿属纯阳，其痈疽之疾也，多因心气热而患之。 〖愚按〗前症亦有因禀赋而致者。尝治少参史南湖孙，阴囊赤肿，余作胎毒治之而瘥。后患 发热 痰嗽，见症不一，难以明状，遂诊其母，有郁火血热之症，乃用 解毒 清肝等药
伍氏方论曰∶夫 痈 疽发背，皆有所困，前篇言之详矣。凡初觉赤肿，先从背脊骨第二陷中两傍，相去同身寸各一寸五分，名热腑穴，二处各灸七壮，此能 泄诸阳热气，永无痈疽之苦。或隔蒜灸，不论壮数，则邪无所容，而真气不损。但头项见疮，宜用骑竹马法及足三里灸之。 〖愚按〗前论诚为良策，其调理之法，当求首论。 史氏引证 甲戌年，疡医常器之，诊太学史氏之母云∶内有蓄热，防其作
论曰∶ 痈 疽之症，若七情亏损，气血经络壅结而成者，属内因。若六淫外侵，气血受伤，寒化而为痈者，属外因。若服丹石补药、膏粱酒面、房劳所致者，属内外因也。又曰∶阴滞于阳则发痈，阳滞于阴则发疽，脉浮洪滑数为阳，沉缓迟涩为阴，阴则热治，阳则冷治，初觉宜清热拔毒，已溃宜排脓止痛，故用 远志 、 大黄 、 甘草 ，此三因之法也。治当寒者温之，热者清之，虚者补之，实者泻
初虞世云∶凡 痈 疽始作，须以 大黄 等药亟转利之，勿以困苦为念。若与其溃烂而死，不若利之而死，况有生道哉。古人立法，率用五香、 连翘 、 漏芦 等药，贫乏者单煎 大黄汤 以利之。至于脓溃，乃服黄 等药以排脓，《千金》、《外台》备矣。世以疮发于外，不行转利而死者多矣，悲夫！ 〖愚按〗前症若肿高 痛，脏腑闭结，属内外俱实，当用前药泻之。若漫肿微痛，脏腑不实，属
李氏云∶脑疽及颈项有疽，不可用隔蒜灸，恐引毒上攻，宜灸足三里穴五状，气海穴 三七 壮，仍服 凉血 化毒之药，或以骑竹马穴法灸之。凡头项咽喉生疽，古法皆为不治，若用此法，多有生者。如五香 连翘 漏芦 等汤， 国老膏 、 万金散 ，皆可选用。 〖愚按〗前症属膀胱经，或湿热上壅，或阴火上炎。若因湿热，则病气有余，元气不足，当用 黄连消毒散 以除湿毒，用 补中益气汤
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