（李时珍曰．水者．天一所生．坎之象也．其纹横而为 ．纵则为水．其体纯阴．其用纯阳．上则为雨露霜雪．下则为海河井泉．流止寒温．气之所钟既异．甘咸淡苦．味之所入不同．然则水之性味．尤慎疾卫生者．所当潜心也．）
...苟能得其病源．而于药性之温补寒凉攻泻升降．未能洞悉其微．差之毫厘．谬以千里．非徒无益于病．不又有害于病乎．则甚矣药性之不可不察也．但古今来着本草者．不下数百家．若者甚详．惜乎其未能精也．若者甚简．惜乎其未能明也．岂非尽美不能尽善乎．姨丈兆嘉夫子．幼好读书．经史百家．靡不穷究．而于岐黄之学．则肆力尤深．夙有不为良相．必为良医之志．手订本草便读一帙．既将 金石 ...
人有恒言曰．用药如用兵．以药之不可轻用也．然苟用得其当．又未尝不应手取效．药到病除．是操何术以致哉．则曰非读本草不为功．顾读本草之难也．神农本草经尚已．然其中词旨奥衍．义蕴宏深．往往皓首穷年．每苦未能得其要领．后世着本草者杂出．人自为说．学人既无所适从．且累牍连篇．虽有聪颖之儒．亦苦记诵之匪易．于此欲求一善本本草．使人人得而读之．且读之无不人人称便者．盖戛戛...
本草一书．名人着述甚多．而求其便于读者不数觏也．东垣药性赋．云林药性歌括．未尝不简便易读．而考其所入脏腑．所行经络．与夫一物而枝本异用．一名而种类异宜．均未详列．则虽读犹之不读也．李士材医宗必读本草二卷．句联字偶．缕晰条分．习医家无不读之称便．然而脏腑经络．未经组织．枝本种类．未尽周备．终不足使读者快然．近时善本如陈修园之本草经读．黄元御之长沙药解．玉楸药解...
...先生相过从．寻绎经论参酌古今．往往心为之折．岁戊子．余以薄宦从事郑州工次．暑雨祈寒．晨昏无间．几成怯证．爰请假归就先生治之．竟愈．先生出手钞本草便读两册示余．嘱为订误．余辗转奉读．见其每味编作长短偶言．将所属之性味．所入之脏腑．前后互辞．发明精当．考本草一书．向无善本可读．即明季李士材着本草征要一卷．习医者皆奉为圭臬．然其间性味脏腑亦列之于前．且语句多不纯．...
粤自神农尝草木．着本草经．创始医道．厥后神其技者．太古有岐伯少俞．中世有扁鹊秦和．汉兴有太仓公张仲景．考方域之异宜．辨药品之真伪．按阴阳五行君臣佐使之理．着书立说．以羽翼本经．魏晋以来．校修补注者．魏有李当之．梁有陶宏景．北齐有徐之才．唐有苏恭．孙思邈．陈藏器．宋有刘翰．掌禹锡．唐慎微．寇宗 ．金元之间．有张刘李朱．皆其最着者也．但名作虽多．惜无善本．逮有明...
张君兆嘉着本草便读共两卷．既自序其书．邑侯安仁吴公．同邑恽竹坡大令．皆邃于医者．亦序之．而从子宇怀．又为张君问序于余．夫干莫之宝．非张华不能审其气．篪钟之操．非钟期不能识其曲．余不知医．余乌乎序其书．虽然．固有不能已于言者．余自束发受读．壮岁挟策都下．历官皖鄂浙三省．晚憩吴门．尝见通人学士．著作如林．往往裒古今兴衰治乱是非得失之要．与夫律历方舆行陈战守之略．...
（李时珍曰．鳞介者．五虫之各为其一也．有水陆之分．具良毒之性．鳞属皆卵生．而 蝮蛇 胎产．水属皆不瞑．而 河豚 目眨．月令伐蛟取鼍．登龟取鼋．命渔师毋失其时．周礼春献鳖蜃．秋献龟鱼．付醢人以供祭祀．然则鳞介之物．亦圣世供馔之所不废者也．而况又可充药品乎．）
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