...1、卷一:学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。 2、卷一:或曰：“人羡久生，将以学也，可谓好学已乎？”曰：“未之好也。学不羡。”天之道，不在仲尼乎？仲尼驾说者也，不在兹儒乎？如将复驾其说，则莫若使诸儒金口而木舌。 ...
...按：法言象论语，故亦以学行为首矣。十三篇皆取篇首语二字为标目。法言〔疏〕治平本题“扬子法言”，在“学行卷第一”之上。按：论衡案书云：“董仲舒著书不称子者，意殆自谓过诸子也。”子云自序云：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂析辩诡辞...
...。又史记屈原传“景差”，索隐云：“杨子法言及汉书古今人表并是‘景瑳’。”足考唐本异文。 诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如孔氏之门用赋也。 案：意林引“用赋也”作“而用赋”，（御览五百八十七引同。）引“如”作“若”，“淫”作“媱”。 或问...
...1、卷八:或问：“五百岁而圣人出，有诸？”曰：“尧、舜、禹，君臣也而并；文、武、周公，父子也而处。汤、孔子数百岁而生。因往以推来，虽千一不可知也。”圣人有以拟天地而参诸身乎！ 2、卷八:或问：“圣人有诎乎？”曰：“有。”曰：“焉诎乎？”曰...
...1、卷十二:或问：“君子言则成文，动则成德，何以也？”曰：“以其弸中而彪外也。般之挥斤，羿之激矢。君子不言，言必有中也；不行，行必有称也。”或问：“君子之柔刚。”曰：“君子于仁也柔，于义也刚。” 2、卷十二:或问：“航不浆，冲不荠，有诸？...
...》剬有制義。《淮南子·主術訓》人君揄策廟堂，剬有司。 又《唐韻》旨兗切《集韻》主兗切，𠀤音膞，義同。 考證：〔《說文》剸齊也。〕 謹照原文剸改斷。〔《揚子·法言》魯仲連㑥而不剬，藺相如剬而不㑥。〕 謹照原文㑥俱改偒。...
...扬子江津十四经，纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白， 无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。 可怜不识生离者，数点渔帆落暮汀。...
...译文 凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。 轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。 今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？ 人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？注释 ⑴扬子：指扬子津，在长江北岸...
...藏怨于心，诈亲于形外，扬子法言曰：‘友而不心，面友也。’亦丘明之所耻。” 或谓子之治产，不如丹圭之富。曰：“吾闻先生相与言，则以仁与义；市井相与言，则以财与利。如其富！如其富！”或曰：“先生生无以养也，死无以葬也，如之何？”曰：“以其所以养...
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