...同“筚门闺窦”。柴门小户。喻指穷人的住处。 《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖。”...
...尹真人佚名弟子于万历年间（1573—1619）所撰《性命圭旨》，有人将《内经图》与《性命圭旨》进行了比较，认为《内经图》直接继承了《性命圭旨》反照图等精美绘图的谜戏画风，使静功小周天法（内丹修炼）的图示更隐晦、更形象、更艺术化，使整个人体...
...败血衰．宜补接道．经云．按年接命以作长生之客．释典云．老僧会接无根树能续无油海底灯．吕祖云啬精宜及早接命莫教迟圭旨云果然接之则长生不接则夭死矣今人不明比喻一闻栽接即信伪师置买女鼎离形交气以为是道．契云杂性不同类．安肯合体居．余言栽接是从自己身...
...又遇柯怀经．李云岚．周俊夫．柯载书等四五道友．同参切究．顿悟全旨．始知起手．性命双修之理．生人生仙同出一源．下手功夫．明白玄关．一阳初动．神入气穴．化生机缄．次．地果还生．腹中觉有一物．活活泼泼．如盘走珠次．铅汞交归真土．仍从窍内发出．先...
...比喻典雅出众。 清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“大家围着一看，只见状元清华丰采，榜眼凝重安详；到了那个探花，说甚么潘安般貌，子建般才，只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴，温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋，熙朝人瑞。”...
...气功内丹术术语。《还乡集》：“后学不知性命兼修，往往独悟性功，到老无成。”即性命双修。见该条。...
...古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方：～角（jiǎo ）（圭的棱角，喻锋芒）。 古代测日影的器具：～表（ａ．测日影的器具；ｂ．标准）。～臬（指标准、法度，如“奉为～～”）。 古代容量单位（一升的十万分之一）：～撮（...
...．以天地言之干上坤下相隔不相通也．以人身言之．离为心象．取中女阴也．心所藏者性也．坎为肾象取中男阳也．肾所藏者命也．昔人云．凡人未生以前．性命合一本为不朽之身一出胞衣而性不见命．命不见性．于是凡而不圣则阴阳之分譬．如夫妻反目不复．同居其家不...
...国语辞典 圭，一種上尖下方的玉。介圭指一尺二寸長的大玉。 詩經．大雅．崧高：「錫爾介圭，以作爾寶。」 後漢書．卷五十九．張衡傳：「服袞而朝，介圭作瑞。」...
...国语辞典 貴重的玉器。 禮記．禮器：「圭璋特。」 孔穎達．正義：「圭璋特者，圭璋，玉中之貴也。」 比喻人品的高潔。 語本詩經．大雅．卷阿：「顒顒邛邛，如圭如璋。」...
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