...国语辞典 志意相投的朋友，知己。 南朝宋．劉義慶．世說新語．方正：「顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，而語柱曰：『詎可便作棟梁自遇！』周得之欣然，遂為衿契。」...
...盟约,契约 oath of alliance 必得约契。——《战国策·燕策》 订立盟约 make oath of alliance...
...。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。 又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。 又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。 又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。 又...
...成十为终，即《周礼》二县加之半。十为同，即《周礼》四都。凡六乡十同，盖四十都也，特异名耳。）。二百里曰州，州为六遂，遂如乡之法（郑氏云：异其名，示相变耳，遂之军法如六乡。）。三百里曰野，野为削（削一作稍，家邑之田，大夫采地。）。四百里曰县（...
...曾为医官使。皇佑三年（1051年）奉旨节取《圣惠方》，编成《简要济众方》五卷，标脉证，叙病源，去芜取精。书成刻印颁行全国。原书佚，近代有辑本一卷。《周易参同契》养生专着。简称《参同契》。传为东汉魏伯阳撰。分上、中、下三篇，末附“五相类”一篇与...
...吕氏春秋》和《淮南子》，表现出道家与医学的密切联系。《淮南子》中对养生导引、炼丹、药物等多有研究，道家思想至《周易参同契》出现了又一个嬗变，更将研究的目标放在医药和人体的深层文化问题上。从汉武帝以后，儒家思想占据了统治地位，对医药文化的发展同样...
...产生万物的根本，与气功内炼要求达到“阴平阳秘，精神乃治”的目的相通。书中阐述了气功意念入静的道理。后世气功家尤其是内丹家，十分重视该书。东汉·魏伯阳等人依据《周易》原理，结合黄帝、老子的学说，以及炼丹的经验，著成“万古丹经王”——《周易参同契...
...。现存最早注本为唐朝幻真先生的《胎息经疏》，流行颇广。 古文龙虎经 气功炼丹术著作。又名《金碧潜通诀》。三卷。南北朝·刘演撰。其理论渊源于《周易参同契》，对内外丹修炼均有指导作用。 禅秘要法经 禅观经典著作。三卷。姚秦·鸠摩罗什译。共列...
...訴訟陳其道理，不有枉曲，而訟至終竟，此亦凶矣。 《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。「聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎？」無訟在於謀始，謀始在於作制。契之不明，訟之所以生也。物有其分，職不相濫，爭何由興？訟之所以起，契之過也。故有德司契而...
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