...关于《子见南子》〔1〕 一 山东省立第二师范学生会通电各级党部各级政府各民众团体各级学校各报馆均鉴: 敝校校址,设在曲阜,在孔庙与衍圣公府包围之中,敝会成立以来,常感封建势力之压迫,但瞻顾环境,遇事审慎,所有行动,均在曲阜县党部指导之下,...
...谓药毒”;释“瘵”:“病也”。“劳”与“痨”金元之前一直混而不别,虽然巢元方之《诸病源候论》有“劳、蒸、注”之分,但亦未能探及“劳”与“痨”之本源。迄及元·朱丹溪《丹溪心法》(成书于公元1347年):“痨瘵主乎阴虚,痰与血病。虚劳渐瘦属火,...
...何后世幼科如《水镜诀》及《全幼心鉴》等书,别有察三关之说,于脉则全置不问。夫三关乃阳明之浮络,原不足以候脏腑之气。且凡在小儿,无论病与不病,此脉皆紫白而兼乎青红,虽时有浓淡之异,而四色常不相离也。何以辨其紫为风,红为寒,青为惊,白为疳?又...
...掌中,散于鱼际也。人或有寸关尺三部脉不见,自列缺至阳溪见者,俗谓之反关脉,此经脉虚而络脉满,千金翼谓阳脉逆,反大于气口三倍者是也。)其病实则手锐掌热,虚则欠KT ,小便遗数,取之去腕半寸,别走阳明也。(掌后高骨为手锐骨。实为邪热有余,故手锐掌...
...热,用寒远寒者,如寒病宜投热药,热病宜投寒药,仅使中病而已,勿过用焉,过用则反为药伤矣。故曰∶病无常形,医无常方,药无常品,在人之善学善用耳。余家藏有明代皖医杜文燮所编《药鉴》一书,喜其能纂集昔人用药要言,参以一己经验,便诵习,资启发,遂志...
...昔贤云∶观今宜鉴古,无古不成今。今古医学,均宜参考焉。考今古医书,不能尽述,姑略提其要者言之,如《神农本草》,轩辕《灵》《素》,越人《难经》,长沙《玉函》,以及刘、李、张、朱四大名家之书,皆可备读也。盖读《本草》者,可知其性有寒、热、温、...
...湖北恩施咸丰县失传70余年的土家族民间名医遗著《玲珑医鉴》原始手抄本,经湖北民族学院赵敬华教授等校注,由中国医药科技出版社出版发行。这是湖北民族学院与湖北恩施州卫生局联合主持国家级科研项目——“土家族医药文献整理丛书”阶段性成果的展现,...
...延修龄,以求至眷。然篇章浩瀚,论议繁冗。欲文约而事详,辞简而义当者,艰弗能获。一日,金溪世医龚生持《古今医鉴》谒余曰∶“是书乃家君暨廷贤所编辑,欲付诸梓,幸得名言于弁首。余观之,见其说祖之岐黄,宗诸仓、越,下及刘、张、李历代名家。凡论辩之精详...
...何后世幼科如《水镜诀》及《全幼心鉴》等书,别有察三关之说,于脉则全置不问。夫三关乃阳明之浮络,原不足以候脏腑之气。且凡在小儿,无论病与不病,此脉皆紫白而兼乎青红,虽时有浓淡之异,而四色常不相离也。何以辨其紫为风,红为寒,青为惊,白为疳?又...
...惜其罗辑虽丰,而发明甚鲜,且不及燥病。宋佑甫之《南病别鉴》,乃取叶天士《温证论治》分条注释,及校刊薛生白《湿热条辨》、与薛公望《伤寒古风》,末附自着。意以伤寒为北病,温热为南病,则未免拘泥。然欲知叶薛各家,则亦可涉猎及之。汝琴舫之《治温阐要...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。