...内经》之心痹病。 张仲景是汉代研读《内经》最深入细致且卓有成就的一位医家，他的传世之作《诸病源候论·贲豚气候》中的全文，下面我们就可以来分析一下巢元方的原文：“夫贲豚气者，肾之积气。起于惊恐、忧思所生。若惊恐，则伤神，心藏神也。忧思则伤志，肾...
...、过恐则伤肾，因此《内经》调神很重要的一个方面就是调控不良情绪。 郁闷大怒：《内经》非常重视大怒对人体的伤害，如《素问·生气通天论》云：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”《灵枢·邪气脏腑病形》云：“若有所大怒，气上而不下，积于...
...，提出“不治已病治未病”（《内经·素问·四气调神大论》）的主张，要求做到见微知著、防患于未然。 两千多年来的医疗实践证明，《黄帝内经》一书的价值甚高，它不仅为我国历代医家所重视，而且引起了世界许多国家的医学家和科学史家的高度注意，一些国际...
... 清 的 《 赤 凤 髓 》 、 龚 居 中 的 《 万 寿 丹 书 》 及 清 代 医 学 家 曹 无 极 的 《 万 寿 仙 书 · 诸 仙 导 引 图 》 等 ， 都 附 有 图 示 ， 但 以 上 插 图 在 于 以 神 仙 名 誉...
...，具备了五脏气血的形体才能成为真正意义上的人，说明神是生命活动的主导，后世医家据此将神定义为广义和狭义两种，广义的神指整个生命活动的外在表现；狭义的神指精神意识思维活动。 不同年份的运气会影响情志 运气学说是《内经》理论体系中的重要组成部分...
...不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。“笔者以此为基础，诠释对中医养生的认识，使古老的中医养生之道发扬光大，为当今人类的健康造福。1 《黄帝内经》中的法于阴阳云：“提挈天地，把握阴阳……”，这一理论作为养生防病的思想，更主要是要...
...□ 苏礼 山西省中医药研究院 《黄帝内经》是中医的理论渊薮，其主要著作者为黄帝的医药顾问岐伯以及岐伯学派的弟子们。《黄帝内经》全书162篇中有40多篇的内容涉及研究人体生命的变化规律，探讨衰老的机理，寻找增强生命活力以及防病益寿的方法等...
...所谓神明，四版谓“能使万物发生变化的巨大力量”；五、六、七版均谓“自然万物运动变化的内在动力”。 “力量”、“动力”从何而来？物质基础是什么？姑且不论。关键是此释不能准确反映《内经》阐释自然变化内外联系这一绝妙用词所表达的深邃思想。神者，...
...对于《黄帝内经》哲学基础的研究，多局限于儒、道两家，其中道家与《黄帝内经》的研究尤为兴盛，但亦常囿于相关字句词语的表层研究。《孙子兵法》作为春秋兵学的代表著作，其与《黄帝内经》理论体系的相关研究亦常局限于“战略、策略－治则、治法”的范围，...
...是对《黄帝内经》的最新解释，也是中医学的正确定义与定位。所讲述：人类其实是个共生体，我们与藏象生命共同使用着一个躯体，肉体只是藏象的工具和载体而已。中医学的核心并不是我们的肉体，而是藏象生命体，整部中医学论述了两个关系：藏象生命体与我们...
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