...发黄之证，多成于湿热，诸治发黄之方，皆治湿热之方也。乃有本阳明病，其人蕴有湿热而不发黄者，自当另议治法，而阳明篇中亦曾载其治方矣。《伤寒论》原文∶若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。此节所谓脉浮者，乃病入阳明，而犹连太阳之府也。...
...特点的证其病位为半表半里。 本来外和表，内、中、里是同义词，半在里半在外与半表半里同义，实指半表半里，但为什么历来一些人不认为有半表半里呢？原因是如果以《内经》的六经释《伤寒论》，那么半表半里的概念是模糊的、混乱不清的，或根本不存在。如以...
...宋代治平二年(1065年)校正医书同刊刻《伤寒论》，并对其作出了很高的评价，熙宁九年(1076年)宋太医局将此书列入医学生的必修课程，这就使《伤寒论》的学术地位空前提高。《伤寒论》其书也大为流行，对《伤寒论》的研究更为深入和普遍，较唐代有...
...贴近仲景本意。 《伤寒论》的六经，全书并未言及经络内容，只是由六经提纲来确定，即太阳病的判定即为第1条：“太阳之为病，脉浮头项强痛而恶寒。”阳明病为第180条：“阳明之为病，胃家实是也。”少阳病为第263条：“少阳之为病，口苦、咽干、目眩也...
...和尚释行均于公元997年编写一部专门解释俗字的字典《龙龛手镜》，收录俗字26430个，其中大部分俗字并非“多数为简体字”，有许多俗字的笔划比正字还多，所以“多数为简体”，不是俗体字的主要特点。 我国研究俗字的历史很悠久。颜之推（531年——...
...发黄之证，多成于湿热，诸治发黄之方，皆治湿热之方也。乃有本阳明病，其人蕴有湿热而不发黄者，自当另议治法，而阳明篇中亦曾载其治方矣。《伤寒论》原文∶若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。此节所谓脉浮者，乃病入阳明，而犹连太阳之府也。...
...阳明病为正阳阳明，如汪琥即持此观点。对于以上各家的观点，大家可以参考。（2）正阳本义正阳这个词在《伤寒论》中没有单独使用，它只是与阳明搭配而成“正阳阳明”。正阳是否就是指太阳、少阳之外的阳明？或者正阳这个词还有其他的含义？这个问题上述的这些释义...
...，随其实而泻之。【注】详见『伤寒论·少阳篇』内，不复释。□阳明病，下血，□语者，此为热入血室，但头热汗出，当刺期门，随其实而泻之，濈然汗出即愈。【注】详见『伤寒论·阳明篇』内，不复释。□妇人经水不利下，抵当汤主之。【注】妇人经水不利下，言经...
...证名。肠中有气转动，时时放屁。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，潮热……若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承气汤，汤入肠中，转矢气者，此有燥屎也，乃可攻之。”《伤寒论集注》卷五：“矢与屎同。矢气者，屁乃矢之气也。”参见失气条...
...发黄之证，多成于湿热，诸治发黄之方，皆治湿热之方也。乃有本阳明病，其人蕴有湿热而不发黄者，自当另议治法，而阳明篇中亦曾载其治方矣。 《伤寒论》原文︰若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。此节所谓脉浮者，乃病入阳明，而犹连太阳之府也...
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