上苏子瞻端明辨伤寒_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

安时所撰 伤寒 解,实用心三十余年。广寻诸家,反复参合,决其可行者始敢编次;从来评脉辨证,处对汤液,颇知实效,不敢轻易谬妄,误人性命。四种温病、败坏之候,自王叔和后,鲜有明然详辨者,故医家一例作伤寒行汗下。伤寒有金、木、水、火四种,有可汗、可下之理。感异气复变四种温病,温病若作伤寒行汗下必死,伤寒汗下尚或错谬,又况昧于温病乎?天下枉死者过半,信不虚矣。国家考...

http://zhongyibook.com/shanghanzongbinglun/746-9-11.html

伤寒统治六气论_《时病论》_【中医宝典大全】

汉长沙着《 伤寒 论》,以治风、寒、暑、湿、燥、火六气之邪,非仅为寒邪而设。然则其伤寒何也?盖缘十二经脉,惟足太阳在表,为寒水之经,凡六淫之邪为病者,皆必先伤于寒水之经,故曰伤寒。 今人都以寒水之寒字,误为寒热之寒,若此则伤寒之书,专治寒邪,而风、暑、燥、湿、火,了不干涉矣。 殊不思长沙首列 桂枝汤 以治风,明明指人统治六气,而非仅治一寒邪之意,于此已露...

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伤寒_《活幼心》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

伤寒 之候有多般,一概推详便究难,面目俱红时喷嚏,气粗身热是伤寒

http://qihuangzhishu.com/733/35.htm

序_《类证活人》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

余顷在三茅.见无求子 伤寒 百问.披而读之.不知无求子何人也.爱其.想其人.非居幽而志广、形愁而思远者.不能作也.惠民忧国.不见施设.游戏艺文.以阅岁月者之所作乎.逃世匿 .抗心绝虑.灌园荒丘.卖药都市者之所作乎.颠倒五行.推移八卦.积功累行.以就丹灶者之所作乎.不然.则穷理博物.触类多能.东方朔者耶.浩歌散发.采掇方技.皇甫谧者耶.周流人间.卫生救物.封...

http://qihuangzhishu.com/691/3.htm

伤寒_《活幼心》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

(仲景一前辈发明甚详,愚不敢赘,姑举其略) 按仲景《 伤寒论 》云∶春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冷烈。此四时正气之序也。惟冬时严寒,去寒就温,不致于伤偶然触冒,名为伤耳。小儿在襁褓中,或长成而禀赋虚怯,苟失其养,百病蜂起,故 伤寒 多得于秋冬。或薄暮清朝,盖秋冬多冷,夜起便送,或遽出风寒之地,为邪气所侵,旋即喷嚏凌振,五指稍冷,关纹不见,面目俱红,惨...

http://qihuangzhishu.com/733/94.htm

序_《类证活人》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 诸家方论不一.独伊芳尹仲景之.犹六经也.其余诸子百家.时有一得.要之不可为法.又况邪说妄意.世业名家.规利虽浓.因果历然.特以伊芳尹汤液.仲景经络.常人难晓.士大夫又以艺成而下.耻而不读.往往仓卒之际.束手待尽.卒归之于命而已.世人知读此书者亦鲜.纵欲读之.又不晓其义.况又有好用凉药者.如 附子 硫黄 .则笑而不喜用.虽隆冬使人饮冷、服 三黄丸 之类...

http://qihuangzhishu.com/691/2.htm

伤寒心法要诀》第一卷_【中医宝典】

伤寒 一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣。其治杂证也,则有《金匮要略》,分门别类,包举该括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通,以应变于无穷也。但其辞旨古奥,义蕴幽深。条目繁多,未易领会,人多苦之。兹特撮其要旨,编为歌诀,俾学人便于熟读默记,融会贯通,然后再玩味全,则易读易解,有会心之乐,而无望洋之叹矣。由此登堂入室,将见二...

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伤寒死候歌《伤寒百证歌》第一百证_【中医宝典】

伤寒 死候要须知.泄而 腹满 大难医.舌本烂伤热不已.(千金云.伤寒死候有九证.二曰泄而腹满甚者死.六曰舌本烂伤.热不已者死.)汗后脉躁亦倾危.(太素云.热病已得汗.而脉尚躁.此阴极之脉也.死.千金云.伤寒已得汗.脉静者.生躁者死.)汗出虽多不至足.(千金云.汗出不至足者死.)手循衣缝更何为.(华佗云.病患手循衣缝者不可活.)卵缩舌卷证候恶.(华陀云.卵缩舌...

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第一_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

...、顾本改。张本作“三四日”是。)后九行∶而聋(薛本作“而 耳聋 ”,顾本作“耳聋”。) 后十行∶相载(薛本作“相搏”。) 十二叶,后九行∶ 伤寒 三四日,阳为尽(薛本作“伤寒三日,三阳为尽”,顾本作“伤寒三四日,三阳为尽”。按当根据薛本是。) 十四叶,五行注∶故 芍药 (薛本作“但以芍药”。)十行∶于寐也(宋本有脱误。按仲景原文当作“但欲寐”也。) 十五叶,...

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上苏子瞻端明辨伤寒_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

安时所撰 伤寒 解,实用心三十余年。广寻诸家,反复参合,决其可行者始敢编次;从来评脉辨证,处对汤液,颇知实效,不敢轻易谬妄,误人性命。四种温病、败坏之候,自王叔和后,鲜有明然详辨者,故医家一例作伤寒行汗下。伤寒有金、木、水、火四种,有可汗、可下之理。感异气复变四种温病,温病若作伤寒行汗下必死,伤寒汗下尚或错谬,又况昧于温病乎?天下枉死者过半,信不虚矣。国家考...

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