...1、号:帝王者何?号也。号者,功之表也,所以表功明德,号令臣下者也。德合天地者称帝,仁义合者称王,别优劣也。《礼记谥法》曰:“德象天地称帝,仁义所在称王。”帝者天号,王者五行之称也。皇者何谓也?亦号也。皇,君也,美也,大也。天之总,美大称...
...。士比殡,不举乐。”玄冠不以吊者,不以吉服临人凶,示助哀也。《论语》曰:“羔裘,玄冠不以吊。” 11、崩薨:崩薨三日乃小敛何?夺孝子之恩以渐也。一日之时,属纩于口上,以候绝气;二日之时,尚冀其生;三日之时,魂气不返,终不可奈何。故《礼士丧经...
...》原文-出自《且介亭杂文二集》 7、萧红作《生死场》序-出自《且介亭杂文二集》 8、《六论“文人相轻”——二卖》原文-出自《且介亭杂文二集》 9、《五论“文人相轻”——明术》原文-出自《且介亭杂文二集》 10、《六朝小说和唐代传奇文有怎样的...
...:《新书》卷二 13、《阶级》原文-出自《新书》卷二 14、《审微》原文-出自《新书》卷二 15、《制不定》原文-出自《新书》卷二 16、《五美》原文-出自《新书》卷二 17、《权重》原文-出自《新书》卷二 三:《新书》卷三 18、《威不信...
...故大热也。冬至阳始起阴气推而上。故大寒也。 2、谏诤:臣所以有谏君之义何?尽忠纳诚也。爱之能无劳乎?忠焉能无诲乎?《孝经》曰:“天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国;大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;士有诤友...
...谓弃之。”《尚书》曰:“以教祗德。”《诗》云:“尔之教矣,欲民斯效。” 5 三教:忠形于悃诚,故失野;敬形于祭祀,故失鬼;文形于饰儿,故失薄。 6 三教:夏后氏用明器,殷人用祭器,周人兼用之何?谓曰:夏后氏教以忠,故先明器,以夺孝子之心也。...
...“夷狄相诱,君子不疾。”《尚书大传》曰:“正朔所不加,即君子所不臣也。” 2、王者不臣:王者有●不臣者五,谓祭尸、受授之师,将帅用兵、三老、五更。不臣祭尸者,方与尊者配也。不臣受授之师者,尊师重道,欲使极陈天人之意也,故《礼学记》曰:“当其...
...出自《墨子》卷一 7、《亲士》原文-出自《墨子》卷一 二:《墨子》之卷二 8、《尚贤》(上、中、下)原文-出自《墨子》卷二 9、《尚贤下》原文-出自《墨子》卷二 10、《尚贤中》原文-出自《墨子》卷二 11、《尚贤上》原文-出自《墨子》卷二...
... 9、京师:五行者,何谓也?谓金、木、水、火、土也。言行者,欲言为天行气之义也。地之承天,犹妻之事夫,臣之事君也,谓其位卑。卑者亲视事,故自周于一行,尊于天也。《尚书》:“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”水位在北方,北方者,阴气在...
...《说文解字》第一卷 1、《说文解字》之《序》原文-出自《说文解字》卷一 《说文解字》第二卷 2、《茻部》原文-出自《说文解字》卷二 3、《蓐部》原文-出自《说文解字》卷二 4、《草部》原文-出自《说文解字》卷二 5、《屮部》原文-出自《...
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