...:“‘子’,旧作‘我’,据蓺文类聚、太平御览改。 《墨子闲诂》原文 《说文》云:‘驱,古文驱,从●’。蓺文类聚引作‘驱’。”耕柱子曰:“将驱骥也。”子墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。”毕云:“蓺文类聚,引作‘以骥足责’。”...
...。”左传定十二年,孔疏谓公孟絷之后,以字为氏。《说苑·修文》篇有公孟子高见颛孙子莫及曾子,此公孟子疑即子高,盖七十子之弟子也。君子共己以待,苏云:“共,读如恭。”诒让案:《荀子·王霸》篇云“则天子共己而已”。 《墨子闲诂》原文 杨注云“共...
...”。其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多,依下文,当有“苟亏人愈多”五字。 《墨子闲诂》原文 其不仁兹甚,兹、滋古今字,详《尚同上》篇。罪益厚。至入人栏厩,栏,即阑之借字。《说文·门部》云“阑,门遮也。”《广雅释室》云“栏,牢也...
...尚同上:“尚”亦与“上”通,《汉书·艺文志》作“上同”,注“如淳云:言皆同可以治也。”赵岐孟子章指云:“墨子元同质而违中”,亦指此。毕云:“杨倞注荀子,‘尚’作‘上’。” 《墨子闲诂》原文 1、尚同上:子墨子言曰:“古者民始生,未有刑政...
...:义者,善政也。何以知义之为善政也?曰:天下有义则治,无义则乱,是以知义之为善政也。王云:“旧本脱两‘为’字,下篇曰‘何以知义之为政也?天下有义则治,无义则乱,我以此知义之为正也。’今据补。” 《墨子闲诂》原文 俞云:“三‘善’字,皆‘言...
...不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。” 《墨子闲诂》原文 2、兼爱中:然则崇此害亦何用生哉?俞云:“‘崇’字无义,乃‘察’字之误。何用生者,何以生也。一切经音义卷七引苍颉篇曰:‘用,以也’,《诗·桑柔》篇‘逝不以濯’,《尚贤》篇引作‘鲜...
...也,愛人利人以得福者,禹湯文武是也。愛人利人以得福者有矣,惡人賊人以得禍者亦有矣。 七患第五 子墨子曰:「國有七患。七患者何?城郭溝池不可守,而治宮室,一患也;邊國至境四鄰莫救,二患也;先盡民力無用之功,賞賜無能之人,民力盡於無用,財寶虛於...
...云“大锺谓之镛”。 《墨子闲诂》原文 《说文·金部》云“鑮,大锺,淳于之属。”以为不乐也;非以刻镂华文章之色,毕云“一本无‘华’字”。以为不美也;非以犓豢煎炙之味,以为不甘也;“犓”,吴钞本作“刍”。《说文·火部》云“煎,熬也。”《方言》...
...》篇。 《墨子闲诂》原文 2、节葬中:是故古者圣王,制为节葬之法曰:‘凡天下群百工,轮车、●匏、毕云:“●,《说文》云‘韦绣也’。‘匏’当为‘鞄’,《说文》云‘柔革工也,读若朴’。”王云:“‘●’,即考工记‘●鲍韗韦裘’之‘韗’,非谓韦绣...
...戒子,兄以戒弟,曰:‘戒之慎之,处人之国者,不可不戒慎也!’今人皆处天下而事天,得罪于天,将无所以避逃之者矣。 《墨子闲诂》原文 然而莫知以相极戒也,王引之云:“‘极’字义不可通,‘极戒’,当为‘儆戒’,字之误也。上篇‘相儆戒’三字凡五见。...
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