...尝调小杜、苏、黄，皆豪士而有快客之风者。 文：《大潜山房诗题语》 放翁胸次广大，盖与陶渊明、白乐天、邵尧夫、苏子瞻等同其旷逸。其于灭虏之意，养生之道，千言万语，造次不离真，可谓有道之士。 日记：咸丰十一年正月初四日 读震川文数篇，所谓风雪中读之，一似嚼冰雪者，信为清洁，而波澜意度，犹嫌不足以发挥奇趣。 日记：咸丰九年六月十八日 自孔孟以后，惟深溪《通书》、横...
...姓，稍留去后之思。 家书：同治五年三月初五日谕纪泽 吾教子弟不离八本、三致祥。八者曰：读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。三者曰：孝致祥，勤致祥，恕致详。 吾父竹亭公之教人，则专重孝字。其少壮敬亲，暮年爱亲，出于至诚。故吾纂墓志，仅叙一事。吾社星冈公之...
...乐（多乐则意溢）。9、少喜（多喜则记忆错乱）。10、少怒（多怒则专迷不理）。11、少好（多好行则憔悴无欢）。12、少恶行（多恶憔悴无欢）。 养生之道最重要的就是不要向外攀援，不攀援外境，内心才会宁静而不浮躁。这即孔子的“思无邪”或黄帝的“内观法”。遇到一切境界要随遇而安，适可而止。时常轻微柔和地活动，但不可运动至身心疲倦。历事心要把握“身动心不动”“事忙心不...
制胜在人 近年军中阅历有年，益知天下事当于大处着眼，小处下手。陆氏但称先立乎其大者，若不辅以朱子韩积寸累工夫，则下梢全无把握。故国藩治军，摒去一切高深神奇之说，专就粗浅纤悉处致力，虽坐是不免大有功效，然为钝拙计，则犹守约之方也。 书信：咸丰九年十月二十一日致吴廷栋 凡与诸将语，理不宜深，令不宜烦，愈易愈简愈妙也。不特与诸将语为然，即吾辈治心、治身，理亦不可太...
养生之道，贵在有常。现在中国已将进入“老年社会”，但观很多老人似缺乏面对老年应有的心态， 无所事事，对生活失去兴趣。即使有一点原本以为可以充填生活内容的“雅兴”，如书法、绘画、远足、写作、花草等， 也浅尝辄止，不能继续，往往半途而废。于是，长吁短叹，百无聊赖，而且心中苦闷，慨叹很难有抒发的地方和对象。 清人有“六养”、“四少”的养生大旨，不妨可以参据调节。 ...
《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，创造了不少养生理论和方法，其中包含了“六观”的思想，下面向大家详细阐述。 自然观：人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从之则苟疾不起，是谓得道。”根据四时不同，采用春养生，夏养长，秋养收，冬养藏，以及春夏养阳、秋冬养阴的方法，即以自然之道，养自然之生，取得人与自然的整体统一...
出自：盛唐诗人 李白 的 《春日醉起言志》 原文如下： 处世若大梦，胡为劳其生？ 所以终日醉，颓然卧前楹。 觉来眄庭前，一鸟花间鸣。 借问此何时？春风语流莺。 感之欲叹息，对酒还自倾。 浩歌待明月，曲尽已忘情。
《 御药院方 》卷下: 加减益黄散 【处方】 肉豆蔻 半两， 陈皮 （去白）半两， 诃子 皮半两， 丁香 2钱， 甘草 （炙）2钱半。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 小儿 胃虚 脾弱，胀满 滑泄 。 【用法用量】 每服2钱，水1盏，煎至6分，食前 温服 。 【摘录】 《御药院方》卷下 《袖珍小儿》卷六:加减益黄散 【处方】 陈皮半两， 青皮 （炒）半...
施氏提出“无病防病，有病养病”的中医养生观点，并总结了“防病养病三调”法。“三调”指的是调心神、调气、调身。《内经》曰：“神者，正气也”，“五谷之精也”。“心者，君主之官，神明出焉”，“生之本，神之变也”，“五脏六腑之大主也，精神之所舍也”。并曰：“心主脉，脉舍神”。“气血已和，营卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”。故历代医家对调心神都极予重视...
...长假，使得不少两地分居的夫妻有了团圆的机会，俗话说小别胜新婚，性生活是不可缺少的，过年期间如何在性生活的时候既能满足双方的需要，又能起到保健养生的功效呢? 第一卫生不洁性不宜 不论男女都要注意保持外生殖器官的清洁。除定期洗澡外，还要注意经常用温水清洁外生殖器，每次性生活前后，要各自清洗一次。这样，男子可预防包 皮炎 ， 龟头炎 ;女子可预防生殖器官炎症和 泌...
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