转录PCR方法检测RNA_《实用免疫细胞与核酸》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

RNA的多聚酶链式应(RT-PCR)是以RNA为模板,联合逆转录反应(reverse transcrip-tion, RT)与PCR,可用于检测单个细胞或少数细胞中少于10个拷贝的特异DNA,为RNA病毒检测提供了方便;为获得与扩增特定的RNA互补的cDNA提供了一条极为有利和有效的途径。 RNA扩增包括两个步骤:①在单引物的介导下和逆转录酶的催化下,合...

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吃药不打针的补肾方法_肾病肾虚_【中医宝典】

...劳损、 腰酸背痛 等症。 脚心按摩法 认为,涌泉穴直通肾经,脚心的脚泉穴法是浊气下降的地方。经常按摩涌泉穴,可益精补肾,强身健康,防止早衰,能舒肝明目,促进睡眠,对肾亏引起的 眩晕 、、、 咯血 、 鼻塞 、 头痛 等有一定的疗效。脚心按摩的方法是:每日临睡前用温 水泡 脚,再用手互相擦热后,用左手心按摩右脚心,右手心按摩左脚心,每次100下以上,以搓热双...

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伤寒合病病论_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

赵嗣真曰∶愚尝疑合病、病之难明也久矣,因始释之。合病者,二阳经或三阳经同受病,病之传者也。并病者,一阳经先病,又过一经,病之传者也。且如太阳阳明并病一证,若并而未尽,是传未过,尚有表证,仲景所谓太阳证不罢,面色赤,阳气怫郁在表,不得发越,烦躁短气是也,犹当汗之, 麻黄桂枝各半汤 。若并之已尽,是为传过,仲景所谓太阳证罢, 潮热 ,手足汗出,大便硬而谵语者...

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辨太阳病脉证治法下《伤寒论》_【中医宝典】

...浮,关脉沉,名曰结胸也。何谓藏结? 【答曰】如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮,关脉小细沉紧,名曰藏结。舌上白胎滑者,难治。 藏结无阳证,往来寒热(一云寒而不热),其人静,舌上胎滑者,不可攻也。 病发于阳而反下之,热入,因作结胸;病发于阴而反下之(一作汗出),因作痞。所以成结胸者,以下之太早故也。 结胸者,项亦强,如柔痉状。下之则和,宜 大陷胸丸 方。...

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三阳合病病_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

15。合病两三经同病,病传归并一经。二阳合病满喘发,自痢 葛根 呕半同。太少痢芩呕加半,明少弦负顺长生,滑数宿食大承气,三阳合病腹膨膨,口燥身重而谵语,欲眠合目汗蒸蒸, 遗尿 面垢参白虎,浮大汗下禁当应。二阳并病汗彻,面赤怫郁 大青 龙,表罢 潮热 手足汗,便难谵语大承攻。太少头项痛眩冒,心下痞硬如 结胸 ,禁汗吐下惟宜刺,谵惊不食痢多凶。 【注】一经未...

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治法_《外科理例》_中医外科书籍_【岐黄之术】

诸疮患久成 。常有脓水绝。其脓不臭。内无歹肉。须先服参 归术芎大剂。托里为或服以丸。尤宜用 附子 浸透。切作片。浓二三分。于疮上着艾灸之。仍服前托里之药。隔三日再灸。不五七次。肌肉自长满矣。至有脓水恶物。渐溃根深者。用面、 硫黄 、 大蒜 三物一处捣烂。看疮大小。捻作饼子。分。安疮上。用艾炷灸二十一壮。一壮一易。后隔四五日。方用 翠霞锭子 。信效锭子互用...

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辨合病病脉证并治篇_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 有六经之证,有六经之脉,证脉井然杂,则可直指为某经之病。若两经、三经,阴阳混淆,不可以一经名者;或一经未罢又传一经,二经、三经同病,不归一经者,则名曰合病。或二经、三经同病,其后归并一经自病者,则名曰并病。论中所着合病、并病,虽单举阳经,未及阴经,然阳经既有合病、并病,则阴经亦必有之可知矣。如太阳病脉沉,少阴病反 发热 ,是少阴、太阳合病也;阳明...

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三阳合病病_《伤寒心法要诀》_【中医宝典大全】

合病两三经同病,病传归并一经。二阳合病满喘发,自利 葛根 呕半同。太少利芩呕加半,明少弦负顺长生,滑数宿食大承气,三阳合病腹膨膨,口燥身重而谵语,欲眠合目汗蒸蒸, 遗尿 面垢参白虎,浮大汗下禁当应。二阳并病汗彻,面赤怫郁 大青 龙,表罢 潮热 手足汗,便难谵语大承攻。太少头项痛眩冒,心下痞硬如 结胸 ,禁汗吐下惟宜刺,谵惊不食利多凶。 【注】一经未罢,又...

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辨太阳病脉证治法上《伤寒论》_【中医宝典】

...风, 脉缓 者,名为 中风 。 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰 伤寒 。 伤寒一日,太阳受之,脉若静者为传;颇欲吐,若躁烦, 脉数 急者,为传也。 伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也。 太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。 若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。...

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乳石阴阳体性草药触动形候等论并法一十七首《外台秘要》_【中医宝典】

...来阴阳精体。处至阴之裹,有正阳伏其中,正阳之中,复在至阴之裹,故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石,阴阳发明,互相为用而服之,皆理于内泄于外也。夫人肤虚,皆带风气,处人全躯,常经含象,理之有法,则祸害不生,乖于时候,则危瘵立至,窃览古法,皆云四月服石。此谓浮学,不晓由来,按闻承开服石,佥曰四月虽开而未平。六月谓得气之节,他皆仿此,常以不全行之。(通按...

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