...健康长寿并非靠一朝一夕、一功一法的摄养就能实现的，而是要针对人体的各个方面，采取多种调养方法，持之以恒地进行审因施养，才能达到目的。因此，中医养生学一方面强调从自然环境到衣食住行，从生活爱好到精神卫生，从药饵强身到运动保健等，进行较为全面的、...
...□ 郑洪 陆金国 广州中医药大学 近代以降，西风东渐，中国文明历经裂变与再造，奔突和自守，号中医为“国医”以自尊、自强，却面临生死存亡艰难之变局。中医之路，在于“返古”还是“维新”？“百年中医沉浮录”透过百年层层烟云，直指当下。 1835...
...□ 李灿东 福建中医学院 中医从宏观上看问题，“天人合一”的观念贯穿始终，所以常被喻为“风水师”。这并不是宣扬迷信，而是一种世界观和方法论，即不仅要见到树木，见到森林，还要见到与树木、森林相关的自然环境，具体地说，就要求我们在认识事物的...
...可以提高中医药和医生在美的地位。 在内部因素上：中医到底是不是伪科学，早自梁启超、鲁迅时代就已争议得不亦乐乎；2006年则陷入全民讨论其存废；2007年，中医药又被人“指控”害死了一位影视明星……“西医”FDA给中医作出的“诊断证明”，或许...
...的关联性？ 薛：中医文化热的兴起，有其历史之必然，决不是某一个或几个人物心血来潮、呼风唤雨搞起来的。这股“热”是中国传统文化热的一部分。它之所以兴起于20世纪80年代，高涨于90年代，此乃社会历史和思想文化演变的结果。从1919年“五四”...
...父亲终于日重一日的亡故了。”后来，鲁迅学习了格致、算学以及看了《全体新论》、《化学卫生论》等书，记起以前医生的议论和方药，“便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子”。鲁迅80多年前写下的这段话影响有多大，也许很难评估，但在过去近一个世纪...
...医学的一个分支，在理论上主要以中医理论为基础，在创编功法和气功锻炼中也应用阴阳、五行、脏腑、经络、精气神等学说作指导；对气功锻炼产生的效应及气功作用机制等认识，到目前为止，也主要以中医理论来阐述。当然，由于自古以来，气功实践不只为医家独有，儒...
...证候实质研究的发展。吕维柏认为，辨证论治与对症治疗的区别在前者治疗时针对体现整体变化的“证”，后者则针对症状，头痛医头，脚痛医脚。在认识层次上后者较浅，属于感性认识；前者较深，有从感性认识上升到理性认识的飞跃，是深入到事物内部规律的认识...
...中医认为肾主藏精（这里的肾可能泛指生殖系统和生殖内分泌系统），为生殖之本，故治疗以补肾为主，积累了不少经验。 清代叶天士对男性不育的认识十分深刻， 曾对此有精辟论述，现摘录如下，以供读者参考：“疾病之关于胎孕者，男子则在精，女子则在血，...
...过的有关长城的最优美、最实在、最耐人寻味的描述。在读到这段描述前，我一直在寻找能用什么词句才能向世人确切地表达出中医的意义，今天终于找到了，它就是长城！中医是人类文明史中的长城，而只有当我们看到它的整体结构，看到它那富有力量和气魄的完美理论...
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