归脾汤《何氏虚劳心传》_【中医宝典】

...之所合也。 胃病 则失生化精血之原,故为阳衰少精,其在女子则为不月。又云∶其传为风消,其传为息贲者,死不治。胃家受病,久而传变,则肝木胜土,风淫而肌体消削,胃病则肺失所养,故气息奔急,气竭于上,由精亏于下,败及五脏,故死不治。所以病才见端,即为疗治。原方无 远志 、当归,薛氏加入以治血虚,又加 丹皮 、山栀,以治血热,而阳生阴长之理乃奋。随手变化,通于各症,...

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归脾汤_《何氏虚劳心传》在线阅读_【中医宝典】

...之所合也。 胃病 则失生化精血之原,故为阳衰少精,其在女子则为不月。又云∶其传为风消,其传为息贲者,死不治。胃家受病,久而传变,则肝木胜土,风淫而肌体消削,胃病则肺失所养,故气息奔急,气竭于上,由精亏于下,败及五脏,故死不治。所以病才见端,即为疗治。原方无 远志 、当归,薛氏加入以治血虚,又加 丹皮 、山栀,以治血热,而阳生阴长之理乃奋。随手变化,通于各症,...

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归脾汤_《何氏虚劳心传》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...之所合也。 胃病 则失生化精血之原,故为阳衰少精,其在女子则为不月。又云∶其传为风消,其传为息贲者,死不治。胃家受病,久而传变,则肝木胜土,风淫而肌体消削,胃病则肺失所养,故气息奔急,气竭于上,由精亏于下,败及五脏,故死不治。所以病才见端,即为疗治。原方无 远志 、当归,薛氏加入以治血虚,又加 丹皮 、山栀,以治血热,而阳生阴长之理乃奋。随手变化,通于各症,...

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归脾汤_《何氏虚劳心传》_【中医宝典大全】

...之所合也。 胃病 则失生化精血之原,故为阳衰少精,其在女子则为不月。又云∶其传为风消,其传为息贲者,死不治。胃家受病,久而传变,则肝木胜土,风淫而肌体消削,胃病则肺失所养,故气息奔急,气竭于上,由精亏于下,败及五脏,故死不治。所以病才见端,即为疗治。原方无 远志 、当归,薛氏加入以治血虚,又加 丹皮 、山栀,以治血热,而阳生阴长之理乃奋。随手变化,通于各症,...

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霍乱论《症因脉治》_【中医宝典】

... 浓朴 陈皮 甘草 木香 鲜 藿香 防风胜湿汤 防风 荆芥 苍术 白芷 羌活 川芎 风气霍乱 【风气霍乱之症】无饮食内伤,七情恼怒,但因时令风淫, 头痛 身热,上吐下泻,心腹痛,甚则转筋,此风木太过之症。《内经》云∶岁不及,风乃大行,民病霍乱飧泄,即此症 【风气霍乱之因】岁土不及,风木太过,来克中土,则风淫 木贼 ,水谷不化,而霍乱餐 【风气霍乱之脉】浮紧风...

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脱疽_《证治准绳·疡医》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...飞龙夺命丹 一服,翌日令割去足上死黑肉,割后骨始痛可救,治以十全大 补汤 而愈。盖死肉乃毒瓦斯盛,拒截荣气所致,况至阴之下,血气难达。经云,风淫末疾是也。向若攻伐之,则邪气乘虚上侵,必不救矣。一人足指患之,大痛色赤而肿,隔蒜灸之痛止,以人参败毒散去桔梗,加金银花、白芷、大黄而溃,更以 仙方活命饮 而痊。 一人足指患之,色黑不痛,令明灸三十余壮而痛,喜饮食如常...

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《内经》运气类注序文_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...他气也。凡此六气之常化皆有定纪,犹五运平气也。淫胜者,天地之气变常,内淫而胜也。天气内淫而上胜于下,则己所胜之脏,经受邪而病甚。如厥阴司天,风淫所胜,其病在足太阴脾经也。地气内淫而外胜于内,其病在足阳明胃经也。 凡此六气之淫胜,犹五运太过,皆有胜无复,其胜之盛,虽有定纪,其胜之动否,则无定纪,而不可必也。反胜相胜者,六位之左右变常,乘虚而胜也。其乘天地之虚而...

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《内经》运气类注序文_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...他气也。凡此六气之常化皆有定纪,犹五运平气也。淫胜者,天地之气变常,内淫而胜也。天气内淫而上胜于下,则己所胜之脏,经受邪而病甚。如厥阴司天,风淫所胜,其病在足太阴脾经也。地气内淫而外胜于内,其病在足阳明胃经也。 凡此六气之淫胜,犹五运太过,皆有胜无复,其胜之盛,虽有定纪,其胜之动否,则无定纪,而不可必也。反胜相胜者,六位之左右变常,乘虚而胜也。其乘天地之虚而...

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《内经》运气类注序文_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...他气也。凡此六气之常化皆有定纪,犹五运平气也。淫胜者,天地之气变常,内淫而胜也。天气内淫而上胜于下,则己所胜之脏,经受邪而病甚。如厥阴司天,风淫所胜,其病在足太阴脾经也。地气内淫而外胜于内,其病在足阳明胃经也。 凡此六气之淫胜,犹五运太过,皆有胜无复,其胜之盛,虽有定纪,其胜之动否,则无定纪,而不可必也。反胜相胜者,六位之左右变常,乘虚而胜也。其乘天地之虚而...

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血症总论《类证治裁》_【中医宝典】

...窍为芨末填满,其血自止。方名 独胜散 。下注之血,血淋多因房劳肾虚;溺血多因气化移热。便后血为远血,由肠胃来;便前血为近血,由肛门出。溅射者风淫; 点滴者湿着。血下行为顺,其治易;上行为逆,其治难。得寒则凝涩,得温则行,见黑则止;常随气行,气和则血循经,气逆则血越络。上溢之血,火乘之,实气逆之也,故治血宜调气,不宜降火,猛进苦寒,以寒能凝涩,且易伤脾,若脾伤...

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