...气功的范围。 气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动...
...。 气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也...
...气功的范围。 气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动...
...。 气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也...
...。 气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也...
...静心养神 神是一切生命活动的主宰，是生命存亡的根本，所谓“得神者昌，失神者亡”。但神气主宰一切生命活动是易动而难静，故养神的关键在于静心。《素问·生气通天论》指出：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”说明了静心养神可以使正气充聚而...
...每上襄阳楼，遥望龙山树。郁茀吐冈岭，微蒙在烟雾。 下车岁已成，饰马闲馀步。苦霜裛野草，爱日扬江煦。 云对石上塔，风吹松下路。禅室宴三空，神祠同六趣。 儿童共戏谑，猿鸟相惊顾。南识桓公台，北望先贤墓。 世上人何在，时闻心不住。但传无尽灯，...
...同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲， 君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。 出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。...
...松径上登攀，深行烟霭间。合流厨下水，对耸殿前山。 润壁鸟音迥，泉源僧步闲。更怜飞一锡，天外与云还。...
...松径上登攀，深行烟霭间。合流厨下水，对耸殿前山。 润壁鸟音迥，泉源僧步闲。更怜飞一锡，天外与云还。...
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