...同时利用佛、道两教的思想，在一部分士大夫和知识分于中有的弃士为医，有的转儒从医，又有很多 医家 非常重视实践，勇于创新，先后出现了很多著名 养生 学家，进一步丰富和完善了 中医 养生学的内容，并使养生学得到更大范围的发展。在这一时期，中医养生保健专着的撰辑和出版是养生学史的鼎盛时期。从明代到新中国建立前夕的580多年中所出版和刊行的养生类著作比明清以前220...
古汉养生精 ，滋肾益精， 补脑安神 。用于 头晕 心悸 ， 目眩 耳鸣 ， 健忘失眠 ， 阳痿 遗精 ， 疲乏 无力 。亦可用于 脑动脉硬化 ， 冠心病 ， 前列腺增生 ， 更年期综合征 ，病后虚弱等症。 本药品被归类到 内分泌及代谢类 、 糖尿病 等药品分类。 服用古汉养生精须注意的事项 1 忌油腻食物。 2 外感 或 实热 内盛者不宜服用。 3 服用本品...
恒，就是持久，经常之意。 养生 保健不仅要方法合适，而且要经常坚持不懈地努力，才能不断改善体质。只有持之以恒地进行调摄，才能达到目的。其大要有以下三点： 1、养生贯穿一生 在人的一生中，各种因素都会影响最终寿限，因此，养生必须贯穿人生的自始至终。中国古代养生家非常重视整体养生法。金元时期著名 医家 刘完素 提出人一生“养、治、保、延”的摄生思想。明代张景岳特...
①适时早种，错开晚秋霜冻； ②选用早熟高产品种； ③浇水，因为干土比湿土散热快； ④熏烟，可在小范围内形成保温云层，减轻冻害； ⑤锄地，“锄头有火”，可提高地温； ⑥施腐植酸钠或磷肥，使作物提前成熟。试验证明：施于山药、玉米、糜谷，可提前成熟5-7天； ⑦最根本是植树造林，它可调节气温，彻底改变环境。
...》曰∶人物异形，受生唯一气。魂得之于天体，魄得之于地。无形无象，自空中来。 即父精母血，以无为有。三百日胎完，胎完气足则生，是由无而有。不善养生，则以有还无矣。血气方刚，以所有之神气，复与于儿女；血气既衰，将已有之魂魄，复还于天地。故生中起灭，以灭止生，气断神散，而无生矣。善人君子，莫不欲生，而不知养生之时，以天地为法，日月为本。阴绝阳生，阳绝阴生，生生不穷...
...要精细、烹调要得当，进餐要定时，经久变味、腐败发臭的食物不宜食用等饮食卫生要求。同时，也提出了调和饮食 五味 ，要顺应四时的原则。 儒家的 养生 思想，是极宝贵的养生经验，因而为历代养生家所遵循。时至今时，仍有其实用价值。 （五）先秦杂家养生思想 《吕氏春秋》是先秦杂家的代表作。就养生思想而论，它是先秦诸子著作中，内容最丰富 的。其思想体系不仅承袭了道、儒两...
养生 ，又名摄生、道生、保生等，保养身体之谓。换言之，养生是指根据生命发展的规律，采取保养身体，减少 疾病 ，增进健康，延年益寿等措施而进行的一种 健身 益寿活动。 中医 养生流派有静神、动形、固精、 调气 、食养及药饵之分。养生内容广泛，方法众多，而以调饮食、慎起居、 适寒温 、和喜怒为其基本养生观点。 一、天年与 衰老 （一）天年 “天年”，是我国古代对...
起居调摄主要指对日常生活中各个方面进行科学安排及采取一系列 健身 措施，以达到祛病强身、益寿延年的目的。 起居调摄所包含的内容很多，衣食住行、站立坐卧、苦乐劳逸等的 养生 措施都属起居调摄范畴。本章只介绍 起居有常 、 劳逸适度 、服装顺时适体和 排便 保健法四个面。
书画养生是娱乐养生的一个重要手段。 书法也是娱乐养生的一个重要手段。书法是一种高级的艺术享受，又是人们心与神的精细表现手法。中国的书法十分优美，“仰视奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字。”由于字形美感动心，容易使人产生浓厚兴趣。欧阳询常说：“学书为乐”。作书能将书者的内心精神世界通过笔端，宣泄在点画之中，所以能“舒心中气，散心中郁。”舒怀畅志...
读书的好处很多，一般人都只看重它可以开拓知识领域，启迪智慧，是事业成功的重要条件这一方面，而不看重它的娱乐、调心和养生的作用。 元翁数有一首读书时：“蹉跎莫道韶光老，人生唯有读书好，读书之乐乐如何，绿满窗前不除。”写出了读书的余趣。读书对人的精神和身体的都有很大影响。一本能吸引人的书能把读者带入书中的境界，随着书中的描写尽情遨游，随着书面的翻动感情不断起伏，...
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